Ben bir başlığım

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

İsim*
E-posta adresi*
Mesaj*
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

CRUCE TURCO ASIÁTICO CENTRAL

 

 

 

profesor noruego Olaf Johansen dijo a la raza turca es una raza de estudio de 15 mil años de tribus turcas de Asia Central

La inmigración escribió que en el período de 200-250 aC las primeras migraciones se hicieron al Lejano Oriente y América de Europa,

hay muchas tribus en Europa, cada una de las cuales tiene franjas tribales en cada región.

impresiones y katolonlarının Atılanın nietos, y muchas naciones en Europa,

te dice que las páginas de Google + también están en el archivo en Blogge5r.

 

 

 

 

La historia de Cataluña se remonta a 10.000 años. La nación más antigua conocida de Cataluña era ibérica, como lo era en otras partes de la península. Cataluña palabra por primera vez en la historia del siglo noveno musulmana de los Omeyas establecido en la región a ser protegido de la zona de amortiguamiento incursiones (Marca Hispánica) se utilizó dirigida. La historia cronológica catalana y los hitos importantes son los siguientes;

 

BC 10.000-800 marines y tribus bereberes, vascos, celtas, griegos y cartagos se establecieron primero en la región

 

padre 236 antes de Cristo Rey cartaginés de Aníbal, en primer céntimo de Amílcar Barca la ciudad de Barcelona y dar el nombre de la ciudad

 

218-MS 300 Dominación romana y establecimiento de la ciudad romana de Barcino en el Barça

 

Ocupación visigótica MS 460 y Barcelona convirtiéndose en capital

el rey de reyes, charlamagne, historia catalana

Rey de Frenk "Charlamagne"

 

MS 711 El progreso de los omeyas musulmanes en Francia y 84 años de dominación musulmana.

 

878 dC, rey franco Carlomagno llevó a los Pirineos, en el sur del condado de una zona de amortiguamiento para el paso de los musulmanes en Francia mediante la combinación de (Marca Hispánica), y en la formación de la misma vez en 500 años gracias al condado de Barcelona en el que vivir hoy en bloques de construcción de Cataluña.

 

1137 La fusión del Conde de Barcelona con el Reino Aragonés

 

1352 El primer paso para el Parlamento catalán es el establecimiento de la "generalitat"

 

1479 El reino de Aragón partió de Catalunya y se unió con Castilia

 

1556 Rey de España II. Prohibición de Felipe sobre el comercio de Catalunya con América

 

1640 "Guerra de los soviets", que duró 19 años con España. Norte de Catalunya a Francia

 

Alianza de Katalunya con los Habsburgo, el enemigo de España, durante las Guerras de Sucesión de 1700

 

1714 Abolición de las leyes catalanas y prohibición del catalán para el reinado del rey V. Felipe de España

 

1737 Establecimiento de la primera fábrica textil y revolución industrial

 

1778 Liberación del comercio con América

 

bandera

1793 Ocupación francesa de Cataluña y promesa de independencia

 

1814 Ejércitos franceses y napoleónicos expulsados ​​de Cataluña

 

1840-50 Crecimiento económico y renacimiento catalán

 

1892 Por primera vez en la historia, la declaración de "Bases de Manresa" abre la puerta a la autonomía de Cataluña

 

sangrienta guerra civil de 1909 España-Marruecos Cataluña, que duró una semana debido a la renuencia a enviar tropas a la guerra con "trágica semana por"

 

1923-30 Prohibición del catalán por el dictador Miguel Primo de Rivera

 

1929 La segunda vez que se celebra la World Trade Fair y la base del Metro de Barcelona

 

1931-34 Primera autonomía de España

 

1936-39 Apoyo republicano a la lona de Barcelona en la Guerra Civil Española

 

1939-75 Prohibición del catalán durante la dictadura del general Franco

 

1950-70 La migración laboral española a Catalunya y la explosión del turismo en Catalunya

 

1977-79 Restablecimiento del Parlamento y autonomía catalanes

 

1992 92 Olimpiadas de verano, cambiando la faz de Barcelona y abriendo la ciudad al mundo

EtiquetasBarselona pasado España historia catalana historia de Cataluña

Estas letras también pueden interesarte

Precios en Barcelona

Precios de Barcelona

Precios en Barcelona

9 de marzo de 2017

Barcelona

Hoteles y Hostales Baratos en Barcelona

12 de febrero de 2017

Barcelona

Apart Hoteles en Barcelona

11 de febrero de 2017

Hoteles en Barcelona

Barcelona

Hoteles en Barcelona

25 de diciembre de 2016

estadio fc barselona

Barcelona

Les Corts Ve Pedralbes

14 de diciembre de 2016

las obras de antoni gaudi

Barcelona

Antoni Gaudi; Vida y arte

14 de diciembre de 2016

¿Quién es qué?

 

¡Sé el primero en comentar!

avatar

  suscribir

Artículos en el archivo

Artículos en el archivo

mar

EL GRAN TURANCI ATATÜRKTÜR

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS. KARAÇAY TURKISH WORKSHOP GURUBU. professzor olaf johansen europe A legfontosabb dolog, amit elmondhat a hun birodalomról Atilla halála után, a népirtás elleni támadás nagy mészárlásainak mészárlása bizonyos és vitathatatlan, hogy a török ​​nemzet jelen van Hacsak nem mindig ki van téve a népirtásra az USA-ban, Dél-Amerikában, azaz a 1430-1590 váltotta be a népirtás A történelmet szándékosan meghamisítják, de az igaz történészek, akik szeretik az emberiséget, és nem különböztetik meg a nemzetet de az író, olaf johansen egyike azoknak a nemes embereknek, akik képesek írni Ma, ezek a szerzők és katalánok, azok a közösségek, amelyek megkapják a nasibineket. Hun Birodalom Ez a cikk az európai hun birodalomról szól. Ázsia aktivitást mutató „Hun Birodalom” a Nagy Hun Birodalom ügynök, az ügynök a nomád hunok hiung-ni forráskódú közösség Kínában és a „hunok” utalhat a hunok a koncepció anyag. Hun Birodalom ← ← ← 352-469 → Az 1969-es TRT Török Történeti Naptár szerint a Hun Birodalom zászlaja. A Hun Birodalom 434 és 453 között. A főváros Etzelburg [1] Nyelv (ek) Hunca, gótikus (lingua franca), latin, görög Vallás Tengricilik Management Monarchy császár - 370 - 375 Balamir (első császár) - 445 - 453 Attila (A legfontosabb császár) - 458 - 469 Dengizik (Az utolsó császár) terület - 453 4 000 000 km2 Pénznem Solidus (érme) West Hun Birodalom birodalom által létrehozott hunok Európában van, az európai Hun Birodalom vagy a West Hun Birodalom történetének török ​​irodalom [2] [3] is nevezik. A hunok egy eurázsiai székhelyű kazánegyesület. Kr.e. 350-ben nyugat felé haladtak az ázsiai sztyeppektől; Egy rendkívül korszerű fegyverek és felszerelések az időszak, nagyobb sebességet és kiváló harci taktika az első, hogy a törzsek vezetői vagy vesz a dominancia elfoglalt szinte egész Európában. ez a nagy mozgás által kialakított nyomás a hunok európai társadalmi, kulturális, demográfiai és felborulhat a jelenlegi struktúra alapját képezi Tribes kezdődött a törmelék. Tartalomjegyzék 1 Nyelv és eredet 2 főváros 3 Nyugat-európai gazdaságok 4 Történelem 4.1 Alapítvány 4.2 Uldin (Uldin) időszak 4.3 Rua időszak 4.4 Periódus Attila 4.4.1 Iskitya Expedition 4.4.2 I. Balkán Expedíció 4.4.3 Második balkáni expedíció 4.4.4 Nyugat-Róma (Gaul) kampány (451) 4.4.5 Olaszország kampány (452) Nyelv és eredet A Nagy Hun Birodalmat, az európai hun birodalom gyökereit a török ​​törökök alapították és irányították; A török ​​kultúra alakította az államot. [4] Otto J. Maenchen-Helfen nyelvére vonatkozó hunok ismert, csak arról a nevét néhány törzs azt állította, hogy a török ​​nyelv hasonlít a neve ennek a törzsnek. Hunan forrása néhány nevet az ismert személyek találták, található Törökországban, Perzsiában volt az eredete a germán nyelvek. Ismeretes, hogy a hunok, perzsa és germán nyelvek találkoznak a Kaukázusban és Európában. Otto Maench a-Helfen „Hun munka világa” a kezében a vezetők a hunok származó adatokat, és azzal érvelt, hogy az emberek többsége beszél a török ​​nyelvet. [5] míg David Christie, Hunan megemlíti sok a valószínű létezését beszélő török ​​nyelvet a konföderáció és legalább Attila időben pontuszi sztyeppek (ponti-kaszpi sztyeppe: steppe kiterjed keletre a Kaszpi-tenger északi, a Fekete-tenger mellett.) az, hogy a talált azok, akik beszélnek a török ​​nyelvet. [6]. Columbia Encyclopedia „, vagy a hunok, fehér hunok, magyarok, mongolok, és annak ellenére, hogy a hasonlóság a taktika és szokásait a törökök, valószínűleg összefüggésbe hozható ezekkel az emberekkel nem ismert, hogy a törökök és a fény és a magyar. [7] De a magyar Turcologist Rásonyi, azt mondta, a következő a magyarok eredetét: „apa a törökök, a magyar, a finn-ugor népek a mester.” [8] Capitals Hun Birodalom fővárosa Szeged különböző forrásokból [9] és a magyar főváros, Budapest közelében Bude Sycambri az ágazat [10] halad. Gazdaság nyugaton A nyugati hunok klasszikus török ​​lovas nomád gazdasági életet éltek. Még ma is ez a fogalom, amely bizonyos helyeken látható, nem valódi nomádizmus. Néhány bedouin és néhány pulóver nem kötődik semmilyen helyhez, hanem onnan vándorol. A török ​​nomádok, köztük a hunok is tavasszal és télen vannak. Amikor az időjárás felmelegszik, a felső szakaszok magasságát télen követi. Minden méret és törzs alapvetően sarkvidéki és téli. Tehát nem egy olyan közösségről beszélünk, amely folyamatosan vándorol. Ezt a krónikákból és a régészeti bizonyítékokból tudjuk. A hunok alapvető gazdasági tevékenysége a juh és a lótenyésztés. Az öbölből készült gyapjúhús-húst tejhez készítettek, és joghurt sajtot és kumisset készítettek a tejből. A lovak mindkét haját Először Aynur Ahmed megosztotta videó Mindenki kifejezetten meg volt osztva

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

ZENTRAL ASIATISCHE TÜRKISCHE BEVÖLKERUNGEN.

 

 

 

Werke von Karaçay Turkish Gurubu.

 

Kavimler Göçü ist eine gewaltsame menschliche Migration nach Europa zwischen den Jahren 350-800. Es ist in die erste Periode und die zweite Periode unterteilt. Die Migration der Stämme der zweiten Periode ist die Fortsetzung der Migration der Stämme der ersten Periode. Die Migration der ersten Stämme beinhaltet intensive Grenzwechsel zwischen dem Römischen Reich und den Hunnen. Die ersten Einwanderer aus den Hunnen, Slawen, Bulgaren, angetrieben in Richtung Westen von Alan Goten, Angelsachsen, waren Germanen wie die Vandalen und Franken. [2] Die zweite Periode auch Migrationen (arabische Eroberung, Türkisch, Ungarisch, Einwanderung und mongolische Invasionen Vikings), Nordafrika, Anatolien und verursacht tiefe Veränderungen in Europa und olmuştur.göç Invasions

 

MS, um die chinesische Herrschaft in Zentralasien loszuwerden. Die Hunnengruppe, die im Jahr 350 nach Westen zog, ließ die Hunnen, die an den Wolga-Don-Flüssen lebten, weiter nach Westen ziehen. Zu dieser Zeit lebten die Goten der germanischen Stämme und die Vorfahren der heutigen slawischen Völker in den Ebenen nördlich des Schwarzen Meeres. Im Jahre 375 drangen die Hunnen in diese Region der Goten und der Vorslawen ein.

 

die Hunnen nicht mehr Siedlungen in dieser Region und in dieser Region der Mehrheit der germanischen Westgoten, Ostgoten halten, Gepit sind, Burgunder, Vandalen und germanischer Nicht-Slawen begannen nach Westen zu wandern. Diese Stämme, die die Römer Barbaren nannten, gingen nach Spanien und sogar nach Nordafrika, einschließlich anderer Völker, die vor ihnen gekommen waren. Dieser Umsatz, der in Europa über Jahre anhält, heißt Kavimler Göçü. Stämme Migration ist ein wichtiger Akteur der Grundlagen der heutigen europäischen Staaten. Der Hauptgrund für die Migration sind politische Faktoren.

 

In den ersten Jahren der Einwanderung hatten germanische Stämme viele Teile des westlichen Teils des Römischen Reiches erobert. 376 trat der Stamm der Riesen, der die Hunnen bekämpfte, in das römische Gebiet ein. Im folgende Jahr, der Führer von Terwingen Marcianople Fritigern, mit römischen Soldaten Treffen wurde in Lupicinus getötet. [3] Die Tervignis wurden entwurzelt und Visigoten, der Gotte Stamm, fielen 410 in Italien ein. Ihnen folgte der Ostrogot im Großen Teodorischen Kommando nach Italien. In Gallien kamen die Franken sehr langsam nach Rom. Westgoten, die die Kämpfe in Allemannen gewannen, gründeten das zukünftige Königreich Frankreich und Deutschland, Frank Kingdom. Die Angelsachsen, die nach England kamen, brachten das Ende Roms nach England. [4] https://en.wikipedia.org/wiki/Derebeylik

https://en.wikipedia.org/wiki/Derebeylik Migration des zweiten Periodenstammes

 

In 567, den türkischen Stämmen Avar und dem germanischen Stamm in Norditalien, zerstörten die Langobarden einen großen Teil des Gepidenreiches. Die Pre-Bulgaren eroberten die byzantinischen Länder im östlichen Balkan im 7. Jahrhundert.

 

Während der 7. Jahrhundert byzantinisch-arabischen Kriege arabischen Armeen am Anfang vom Ende des 8. Jahrhunderts versuchten sie, den Balkan über die Bulgaren und byzantinischen Anatolien zu ergreifen, aber 718 Armee, Araber besiegt Konstaninopolis während der Belagerung. In den Kaspischen-Arabischen Kriegen stoppten die Khasaren die Araber im Kaukasus. Zur gleichen Zeit hielt die Omaijaden, 732 von Frank Puvaty bis zur Schlacht von Migration von Zentralasien nach Europa über Gibraltar der Invasion başladılar.türk

 

Im Laufe der Geschichte waren die Türken in verschiedenen Teilen der Welt verstreut. Besonders Hun und Oguz Migrationen wurden durch die Überwindung langer Strecken gemacht.

 

Historischen Aufzeichnungen zufolge sind die Hauptgründe für die türkische Einwanderung die Ineffizienz der Festlandgebiete und die Unterdrückung des chinesischen Staates. Trockenheit, Bevölkerungsdichte und Wiesensteifigkeit wurden durch wirtschaftlichen Stress verursacht. Um den Bedürfnissen gerecht zu werden, wie der Fütterung von Tieren, verschiedenen Nahrungsmitteln, Kleidung, wurde reiches Klima benötigt und reichhaltiger Boden wurde benötigt. Aus diesem Grund wurden Einwanderer in Nachbarländer gebracht, deren fruchtbares Land eine geringe Bevölkerungszahl aufwies. Im Laufe der Zeit wurde festgestellt, dass die Bereiche nicht genug waren, und neue Orte wurden gesucht. So begannen die Migrationen in andere Länder mit besseren Möglichkeiten in wirtschaftlicher und kommerzieller Richtung.

Stämme Migration

 

Die Migration der Stämme gegen Ende des 4. Jahrhunderts ist eine der größten Massenbewegungen in der Geschichte. Gegen Ende dieses Jahrhunderts hat der Klimawandel das Klima in Zentralasien, das das Lebensumfeld vieler Völker ist, beeinträchtigt. Gletscher, die in den Norden gezogen wurden, haben ihr Klima in Zentralasien verändert. Das durch die Temperatur bedingte trockene Klima hat die in diesem Gebiet lebenden Gemeinschaften dazu gezwungen, in Regionen auszuwandern, in denen günstigere klimatische Bedingungen herrschen. Diese Stämme, von denen die meisten Türken waren, folgten verschiedenen Migrationsrouten (Abbildung 4.2).

 

Migrationsrouten

 

Im Norden, Sibirien,

Diejenigen, die nach Osten gehen, sind in die Länder China und Fernost,

Diejenigen, die nach Süden reisen, reisen nach Indien, Afghanistan und China,

Einige der Westler gehen nördlich des Kaspischen Meeres nördlich des Schwarzen Meeres und nach Europa,

einige von ihnen wanderten aus dem Süden des Kaspischen Meeres in den Iran, den Irak, Syrien, Ägypten und Anatolien (Karte 1).

 

Die Einwanderung Bewegung für viele Jahre, die Stämme in diesen Regionen leben,

 

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

EN BÜYÜK TURANCI ATATÜRKTÜR

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

utuklar

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.

 

 

 

DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIMA MERKEZİ.

 

 

KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU.

 

 

 

Değerli Yüce Türk milleti Yıllarca Çerkesleri hep katogorize etytiler Türk soylu çerkersler Türk soylu olmayanan çerkesler

diye hep ayrıma tabi tutular Fakat Norveçli Profösör olaf joıhansen ortaya çıkana kadar bunu millete yutturdular halbuki,

olaf johansen Tüm Çerkes lerin Aynı kavimimin insanları olduğunu Orta Asya da yaptığı araştırmalarda ortaya kesin deliler

ile ortaya koymuştur.Bu kavim Utuk(Ütük)kavimi olduğunu ortaya koymuştur utuk kavminin bir Türk kavimi olduğunu ortaya

koymuş ve bu utuk kaviminin Orta Asya da nerelerde yaşadıklarını harita üzerinde göstermiştir Biz karaçay çerkesleri Hun

soylu çerkesiz yani olaf johansen yaptığı araştırmalarda utuk kaviminin devamı olan topluluk lara sonradan çerkes isimini

veya Adige diye bilinen isimleri almışlardır biz çerkesler bunu çok iyi bilmemiz laszım dır çünki biz çerkesler utuk kavimi

olarak orta asya Türk kavimler göçünde varız fakat Türklüğün Çoğalmaması ve Türklerin bu kavimlerin izlerini sürmemeleri

için birçok kavim tarihçi olarak bilinen hastalıklı beyinler tarafın dan Türk kavimi oldukları gizlenmiştir yani Bizler

yani Utuk kavimi hunlardan sonra gelen büyük bir Türk kavimidir Ben kardeşlerimden bu utuk lar sayfamızın takibini rica

ediyorum  nevruz bayramımız Tüm Türk  dünyasına hayırlara vesile olmasını dilerim

 

utuk kavimi ve diğer türk kavimleri

 

ORTA ASYA TÜRK VE ÇERKES MİTOLOJİLER VE UTUK(ÜTÜK)KAVİMİ ÇERKESLERİN TABİ OLDUĞU tÜRK KAVİMİDİR.

 

 

 

 Nart Destanlarının Eski Türk Destanları ile İlişkisi

 0

  Orbaz

 

Karadeniz ile Hazar Denizi arasında bir duvar gibi uzanan Kafkas Dağları, binlerce yıldan beri değişik dillerde konuşan pek çok etnik halk topluluğuna ev sahipliği yapar.

 

Kafkas Dağları’nın Karadeniz kıyılarından başlayarak yükseldiği ve Batı Kafkaslar olarak bilinen bölümünde, kendilerine Adige adını veren Çerkes kabileleri yaşamaktadır. Kafkas Dağları’nın güney eteklerinden Karadeniz sahiline kadar uzanan bölgede ise kendilerine Apsua adını veren Abhaz halkı bulunmaktadır. Her iki halk da Kafkas dilleri ailesine mensup dillerin çeşitli lehçelerinde konuşmaktadırlar.

 

Kafkas Dağları’nın en yüksek bölümünü oluşturan Orta Kafkaslar ise Türkçe kökenli bir dil konuşan Karaçay-Malkar halkı ile, Hint-Avrupa dillerinin İran kolunda bir dil konuşan Oset halkının tarihî yurdudur. Karaçay-Malkarlılar kendilerine Alan ve Tavlu (Dağlı) adlarını verirlerken, Osetlerin kendi dillerindeki adları İron ve Digor olarak bilinir.

 

Orta Kafkaslardan Hazar Denizi’ne kadar uzanan bölge ise Doğu Kafkaslar olarak adlandırılır. Bu bölgede Kafkas dilleri ailesine giren dillerde konuşan Çeçen-İnguş halkı ile birlikte, yine aynı dil ailesinin değişik dillerinde konuşan Avar, Lezgi, Lak, Dargı, Tabasaran gibi Dağıstan halkları yaşamaktadır. Çeçen-İnguş halkı kendileri için Nohçu ve Galgay adlarını kullanırlarken, her iki halkı bir arada anmak için Vaynah (Bizim Halkımız) adını kullanırlar. Dağıstan’ın kuzeyinde ise Türk dil ailesine mensup bir lehçe konuşan Kumuklar bulunmaktadır.

 

Birbirlerinden tamamen farklı pek çok dilde konuşan bu halklar tarih boyunca etnik ve kültürel açıdan birbirleriyle karışıp kaynaşarak ortak bir kültür etrafında birleşmişlerdir. Kafkasya Halkları olarak tanınan bu halkların mensup oldukları kültür dairesine de Kafkas Kültürü adı verilmektedir.

 

Kafkasya’da yaşayan ve farklı dillerde konuşan bu halkları ortak bir kültür etrafında toplayan Kafkas Kültürü’nün en önemli unsurlarından biri Nart Destanları adı verilen tarihî-mitolojik destanlardır. Nart destanları yeryüzünde tek bir millete yahut halka ait olmayıp, değişik dillerde konuşan pek çok halkın ortak kültürel mirası olması açısından tek örneği teşkil etmektedir. Günümüzde Nart destanları Kafkas kökenli bir dil konuşan Adige ve Abhazların olduğu kadar, Türk kökenli bir dil konuşan Karaçay-Malkarlıların ve Hint-Avrupa kökenli bir dil konuşan Osetlerin de millî destanlarıdır. Nartlara değişik bir karakter kazandıran Çeçen-İnguşlar ve Avar, Lezgi, Lak, Dargı, Kumuk gibi farklı dillerde konuşan Dağıstan halkları için de Nart destanları millî kültürlerinin ve edebiyatlarının ayrılmaz bir parçasıdır.

 

Kafkasya halklarının inanışlarına göre Nartlar, onların tarihteki atalarını teşkil eden mitolojik bir halktır. Demiri keşfeden ve atı evcilleştiren savaşçılar olan Nartlar, insanüstü varlıklar olan düşmanlarını da ince zekâları ile alt etmektedirler.

 

Kafkas halkları arasında yaşayan Nart destanlarının kökeni ve ortaya çıkışı meselesi henüz tam olarak aydınlığa kavuşturulamamıştır. Günümüzde Nart destanlarına sahip olan her Kafkas halkı bu destanların yaratıcılarının kendi ataları olduklarını ve onlardan diğer Kafkas halklarına yayıldıklarını iddia etmektedirler.

 

XIX. yüzyıl ortalarında ilk olarak Rusya Bilimler Akademisi üyesi Rus bilim adamları tarafından Kafkasya halklarından derlenmeye başlanan Nart destanları, beraberinde pek çok soruyu ve araştırılması gereken meseleyi de gündeme getirmişti. 1871 yılında Osetlere ait Nart destanlarını Tiflis’de basılan Sbornik Svedeniy o Kavkaze’de (Kafkasya Haber Dergisi) yayımlayan Rus bilim adamı V. B. Pfaff’ın ardından, V.F. Miller’in 1881-1887 yılları arasında üç cilt olarak Moskova’da yayımlanan Osetinskie Etüdı (Oset Etütleri) adlı eserinde Oset Nart destanlarını incelemesi, diğer Kafkasya halklarının edebiyatlarında da önemli bir yer tutan Nart destanlarına önem kazandırdı.

 

1891 yılında K. Atajukin, Tiflis’de basılan Sbornik Metarialov Dlya Opisaniya Mestnostey i Plemen Kavkaza adlı dergide Kabardey Çerkeslerine ait Nart destanlarının metinlerini yayımladı.

 

Rus bilim adamı P. Ostryakov Karaçay-Malkar Nart destanlarını ilk olarak 1879 yılında Vestnik Evropı adlı dergide yayımlamıştır. 1881 yılında Safar-Aliy Urusbiyev, Sbornik Metarialov Dlya Opisaniya Mestnostey i Plemen Kavkaza adlı derginin birinci sayısında dört Karaçay-Malkar Nart destanını ilk olarak okuyuculara sunmuştur (Ortabaylanı 1987:4). M. Aleynikov, aynı derginin 1883 yılında yayımlanan 3. sayısında Karaçay hikâyeleri adı altında birkaç Karaçay-Malkar Nart destanını daha yayımlamıştır (Ortabaylanı 1987:4). 1898 yılında Sbornik Metarialov Dlya Opisaniya Mestnostey i Plemen Kavkaza dergisinde, Karaçay köylerinden derlenen Nart destanları A.N. Daçkov-Tarasov tarafından yayımlanarak bilim dünyasına sunulmuştur (Daçkov-Tarasov 1898).

 

XX. yüzyılın ilk yarısında Nart destanları Avrupalı bilim adamlarının dikkatini çekmeye başlamıştır. Nart destanlarının şekil, konu ve motifleri açısından Kafkasya veya Türk kökenli halklara ait olamayacağını ileri süren Fransız bilim adamı G. Dumezil, bu destanların yaratıcılarının Kafkasların kuzeyindeki bozkırlarda yüzyıllar boyunca hâkimiyet sürmüş olan İskit, Sarmat ve Alan gibi tarihte kalmış kavimler olduğunu iddia etmiştir. Bu kavimlerin Hint-Avrupa kökenli kavimler olduklarını ve eski İran dilinde konuştuklarını öne süren G. Dumezil, Orta Kafkaslarda İran kökenli bir dil konuşmaya devam eden Osetlerin de tarihteki bu kavimlerin torunları olduklarını ve kökeni İskitlere kadar uzanan Nart destanlarının Kafkasya’daki yaratıcıları ve asıl sahipleri olduklarını belirtmiştir. G. Dumezil, Nartların Osetler arasında doğduğunu ve daha sonra Kafkasya’da yaşamakta olan değişik halklara yayıldığını düşünmek için pek çok sebep olduğunu ileri sürmektedir (Dumezil 2005: 7).

 

Sovyetler Birliği döneminde Nart destanları konusundaki araştırmalarıyla dikkati çeken Oset bilim adamı V. İ. Abayev de Dumezil’in görüşlerini savunarak, Nart destanlarının konu ve motiflerinin M.Ö. VIII-VII. yüzyıllara ait eski İskit efsanelerine dayandığını iddia etmektedir (Nartlar Asetin Halk Destanı 1999: 15). Dolayısıyla, Abayev de Nart destanlarının Kafkasya’daki asıl sahiplerinin Hint-Avrupa kökenli bir dil konuşan Osetler olduğu fikrindedir.

 

Nart destanlarının kökeninin Kafkasya dışında değil, Kafkasya’da olduğunu ileri süren bilim adamlarının başında ise Adige ve Abhaz-Abazin kökenli bilim adamları gelmektedir. Ş. Askerbiy, A. Hadagatle, V. Meremkul gibi Adige ve Abazin kökenli araştırmacılara göre Nart destanları Kafkasya’da doğmuş ve Adige-Abhaz halklarının atalarından diğer Kafkasyalı halklara yayılmıştır. Adige Nart destanlarının motifleri ile antik Yunan efsanelerini karşılaştıran bu araştırmacılara göre, Yunan mitolojisinin kaynağını da Adige-Abhaz Nart destanları teşkil etmektedir (Özbay 1999: 16).

 

Abhaz bilim adamı Ş. İnal-İpa ise, mitolojik bir kökene ve karaktere sahip Abhaz Nart destanlarının Abhaz halkının yaşam biçimini ve tarihini yansıttığını belirterek, Abhaz Nart destanlarının diğer Kafkas halklarının Nart destanları ile benzer yönler taşımasının, Abhazların bu destanları komşularından dinleyerek edinmiş oldukları anlamına gelmeyeceğini ileri sürmektedir. Ona göre Abhaz tarihi ile Abhaz Nart destanları et ve tırnak gibi ayrılmaz bir bütünlük içindedir ve Abhaz Nart destanları diğerleri ile asla karışmayacak kadar orjinaldir (İnal-yıpa 2001: 11).

 

Nart destanlarının Türkçe varyantları Orta Kafkasların dağlık bölgelerinde, Karaçay-Malkar halkı arasında yaşamaktadır. Rus bilim adamı G.N. Potanin, XIX. yüzyıl sonlarında Karaçay-Malkar Nart destanlarının motiflerinin Altay Türk destanları ile olan paralelliklerini tespit etmişti (Potanin 1899: 669-670). Bu motiflerin birçoğu Adige, Abhaz, Oset ve Çeçen Nart destanlarında yer almaktaydı. XX. yüzyılın ikinci yarısında yapılan araştırmalar, Karaçay-Malkar Nart destanlarının pek çok yönden Oset, Adige ve Abhaz Nart destanlarını etkilediğini ortaya koydu. Böylece, Nart destanlarının sahiplerinin yalnızca Osetler veya yalnızca Adigeler ya da Abhazlar olmadığı meydana çıktı. Tarih boyunca pek çok kaynaktan beslenerek ortaya çıkan Nart destanlarının, değişik dillerde konuşan Kafkasya halklarının ortak millî destanları olduğu anlaşıldı.

 

Nart destanlarının mitolojik yapısını anlamak için, destanlarda yer alan başlıca karakterleri tanımakta yarar vardır. Nart destanlarının başlıca karakterleri ve onların değişik Kafkas halklarının Nart destanlarında aldıkları isimler ve taşıdıkları özellikler şöyledir:

 

1- Nartların Demircisi

 

Demirci karakteri Nart destanlarında mitolojik bir kahraman olarak tasvir edilir. O çıplak elleriyle kızgın demiri dövebilir, ona istediği şekli verebilir. Kuşların ve bütün hayvanların dillerini bilir ve onlarla konuşabilir. Nart kahramanları için demirden kılıçları, kalkanları ve zırhları ilk defa o yapmıştır. İlk at nalını o icat etmiştir, böylece Nart savaşçıları atları ile uzak ülkeleri fethe gidebilmişlerdir.

 

Nart destanlarının bütün varyantlarında rastlanan demirci Nart kahramanı Karaçay-Malkar Nart destanlarında Debet ya da Devet adını taşır. O, Gök Tanrısı ile Yer Tanrısının oğludur. Karaçay-Malkar Nart destanlarının bazı varyantlarında ise demirci karakterinin adı Debek şeklindedir. Adige Nart destanlarında demirci Nart kahramanı Tlepş adıyla karşımıza çıkar. Ancak Adige Nart destanlarında Tlepş’in Debeç adlı demirci ustasının çırağı olduğu ve onun yerini aldığı kaydedilir. Debeç adının Karaçay-Malkar Nart destanlarındaki Debek adından kaynaklandığı anlaşılmaktadır. Abhaz-Abazin Nart destanlarında aynı özellikleri taşıyan demirci Nart’ın adı Aynarıj ya da Aynarjiy’dir. Oset Nart destanlarında ise demirci tanrı özelliğine bürünen bu karakter Kurdalegon adını almaktadır. Sonuçta Kafkas halklarının Nart destanlarının hepsinde demirci Nart kahramanı motifi farklı adlarla yer almaktadır.

 

2- Nartların Lideri

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında Nartların lideri olarak karşımıza çıkan karakter Örüzmek adını taşır ve onun yeryüzüne düşen bir meteor parçasının içinden doğduğu ve kurt sütü içerek büyüdüğü anlatılır (Aliyeva 1994: 74).

 

Oset Nart destanlarında Örüzmek’e paralel olan kahraman Wrıjmeg ya da Urızmag adını taşır. Oset Nart destanlarında Wrıjmeg gözü pek bir savaşçı, zeki ve kusursuz bir şef olarak tasvir edilir (Canaytı 1977: 6). Adige destanlarında aynı özellikleri taşıyan karakterin adı ise Wuerzemec veyaWuezırmes’dir. O, denizaltı tanrıçasının oğludur (Özbay 1990: 172). Abazin Nart destanlarında bu kahraman Wuarzamag adıyla tanınır.

 

3- Nartların Annesi

 

Kafkasya halklarının Nart destanlarında Nartların anneleri değişik telaffuzlarla aynı adı taşır. Karaçay-Malkar Nart destanlarında Nartların annesi Satanay güzelliğin ve bilgeliğin sembolüdür. O, Nartların lideri Örüzmek’in karısıdır. Babası Güneş’tir ve annesi Ay’dır. Doğaüstü güçlere ve sihirlere sahiptir. Prenses anlamına gelen Biyçe unvanını taşımaktadır. Satanay Biyçe gelecekten haber verir, istediği insanın veya hayvanın şekline girebilir. Nart destanlarında Satanay Biyçe ile Örüzmek’in mutlu bir hayat yaşadıkları anlatılır. Nartları düştükleri sıkıntılı durumlardan keskin zekâsıyla kurtarmayı başaran Satanay, kocası Örüzmek’e de zor anlarında yardımcı olur. Nartlar Satanay’a danışmadan hiç bir işe kalkışmazlar (Aliyeva 1994: 105).

 

Oset Nart destanlarında Nartların anneleri olan karakter Satana veya Şatana adını taşır ve Karaçay-Malkar Nart destanlarındaki aynı özelliklere sahiptir. Kocası Wrıjmeg, daima Satana’ya akıl danışır ve Satana her zaman onu zor durumdan kurtarır.

 

Adige Nart destanlarında Nartların anneleri Seteney adıyla tanınır ve prenses anlamına gelen Guaşe unvanını taşır.(Özbay 1990: 17). Abhaz Nart destanlarında Sataney adını alan bu karakter Abhazca’da “orta direk” anlamına gelen guaşa unvanına sahiptir ve 101 kardeşten meydana gelen Nart ailesinin annesidir (Büyüka 1971: 247).

 

4- Taş’ın Oğlu

 

Kafkasya halklarının Nart destanlarında bir granit taşının içinden mucizevî biçimde doğan kahramanın adı değişik telaffuzlarla aynı köke dayanmaktadır.

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında Sosurka ya da Sosuruk adını taşıyan Nart kahramanının granit taşından doğduğu anlatılır. Adige Nart destanlarındaki Sosrukua veya Sosrıkua ile Oset Nart destanlarındaki Sozrıko ya da Soslan aynı karakterdir. Abhaz Nart destanlarında ise bu kahraman Sasrıkua veya Sasruka adlarıyla karşımıza çıkar.

 

Bu ana karakterlerin yanında Nart destanlarında pek çok kahraman yer almaktadır ve bunların birçoğunun taşıdıkları adlar Kafkasya halklarının Nart destanlarında ortaktır.

 

Karaçay-Malkar Nart destanı kahramanlarından biri olan Batraz ~ Batrez ya da Batıraz Oset Nart destanlarında Batraz adıyla karşımıza çıkar (Canaytı 1977: 6). Cesur, korkusuz ve güçlü kişiliği ile bu kahraman Karaçay-Malkar ve Oset destanlarında ortak özellikler taşır. Adige Nart destanlarında bu kahraman Beterez ~ Peterez adlarıyla tanınır. Abhaz Nart destanlarında Pataraz olarak görülen bu kahramanın Abazin Nart destanlarındaki adıPaterez’dir (Özbay 1990: 68).

 

Karaçay-Malkar ve Oset Nart destan kahramanlarından biri de Agunda adını taşımaktadır. Agunda Örüzmek ile Satanay’ın kızıdır ve Sosurka adlı Nart kahramanı ile evlenir. Oset Nart efsanelerinde ise Agunda Bolat Hemits (Hæmits) adlı bir Nart kahramanının karısıdır. Agunda’nın babası Avar Türklerindendir ve Urup Irmağı kıyısında oturmaktadır (Kuznetsov 1984: 168). Oset varyantının bir benzeri de Karaçay-Malkar Nart destanları arasında Bolat-Hımıç’ın destanı adıyla yer almaktadır (Aliyeva 1994: 278-280). Abhaz Nart destanlarında Agunda ya da Gunda, Nartların tek kız kardeşleri olarak yer alır (Büyüka 1971: 196).

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında, demirci Debet’in en büyük oğlu Alavgan’ın bir dev kadınıyla evlenmesinden doğan Karaşavay veya Şavay adlı oğlunun olağanüstü güçlere sahip olduğu anlatılır. Karaşavay istediği zaman istediği kılığa girebilir. Oset Nart destanlarında ise Karaşavay’ın paraleli olan karakter Suvay veya Sevay adını taşır. Adige Nart destanlarında Kanje Oğlu Şavey adını taşıyan karakter de aynı özelliklere sahiptir. Bu kahraman Abazin Nart destanlarında Tatar Oğlu Şawuey ismiyle tanınır. Karaçay-Malkar Nart destanlarında Karaşavay düşmanlarına güçsüz görünmek için eski elbiseler giyerek dolaşır. Aynı motif Adige Nart destanlarında da vardır. Adige destanlarında Şavey’in savaşlara ve seferlere eski elbiseler giyerek katıldığı yer alır.

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında Fuk ya da Kızıl Fuk adını taşıyan ve Nartlara çok eziyet çektiren kötü bir karakter vardır. Fuk Nartların prensi ve hâkimidir. Hem yeryüzünde, hem gökte yaşar. Gökyüzünde Fuk’un kartal kanatlarından yapılmış bir kalesi vardır. Nartlar Fuk’a vergi öderler (Aliyeva 1994: 76). Karaçay-Malkar Nart destanlarında Kızıl Fuk (ya da Puk) adıyla karşımıza çıkan bu karaktere Adige Nart destanlarında Pakue adıyla rastlanmaktadır. Gökyüzünde oturan Pakue’nin Nartlara kuraklık ve kıtlık getirmesi üzerine, Nart Wuezırmes uçan atıyla gökyüzüne çıkar ve Pakue ile savaşarak onu öldürür. Pakue’nin ölümüyle birlikte yeryüzüne yedi hafta boyunca kanlı yağmurlar yağar. Daha sonra toprak eski bereketine kavuşur, yeryüzü yeşile bürünür (Özbay 1990: 229-232). Karaçay-Malkar Nart destanlarında da Fuk, Örüzmek tarafından öldürülür ve Nartlar rahata kavuşurlar.

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında Açey Oğlu Açemez adıyla karşımıza çıkan Nart kahramanı, Oset Nart destanlarında Waz Oğlu Atsemez, Adige (Çerkes) Nart destanlarında ise Aşemez adıyla yer almaktadır. Karaçay-Malkar Nart destanlarındaki Açey Oğlu Açemez, Oset Nart destanlarındaki Waz Oğlu Atsemez’den farklılık gösterirken, Adige Nart destanlarındaki Aşemez ile paralellik taşıyan özelliklere sahiptir.

 

Kafkasya halklarının Nart destanlarında benzer özellikler taşıyan karakterlerin taşıdıkları ortak isimleri şu tabloda görebiliriz:

 

ADİGE

 

 

ABHAZ-ABAZİN

 

 

KARAÇAY-MALKAR

 

 

OSET

 

Debeç ~ Tlepş

 

 

Aynarjiy~Tlepş

 

 

Debet ~ Devet ~ Debek

 

 

Kurdalegon

 

Wuerzemec

 

 

Wuarzamag

 

 

Örüzmek

 

 

Wrıjmeg~Urızmag

 

Seteney

 

 

Sataney

 

 

Satanay

 

 

Satana

 

Sosrıkua ~ Savsırıko

 

 

Sasrıkua

 

 

Sosurka ~ Sosuruk

 

 

Sozrıko ~ Soslan

 

Beterez~Peterez

 

 

Pataraz~Paterez

 

 

Batraz~Batıraz~Batrez

 

 

Batraz

 

Akunda

 

 

Agunda ~ Gunda

 

 

Agunda

 

 

Agunda

 

Şavey

 

 

Şawuey

 

 

Şavay ~ Karaşavay

 

 

Suvay ~ Sevay

 

Aşemez

 

 

Açamaz

 

 

Açemez

 

 

Atsemez

 

Pakue

 

 

Ø

 

 

Fuk ~Kızıl Fuk ~ Puk

 

 

Ø

 

Hımış

 

 

Hımış

 

 

Bolat Hımıç

 

 

Bolat Hemıts

 

Sibilişi

 

 

Ø

 

 

Sibilçi

 

 

Ø

 

Şebatnıko~Badinokua

 

 

BadınokuaØ

 

 

Bödene

 

 

Ø

 

Ø

 

 

Ø

 

 

Şırdan

 

 

Sırdon

 

 

 

Kafkasya’da yüzyıllar boyu birlikte yaşayan Adige, Abhaz-Abazin, Karaçay-Malkar, Oset ve Çeçen-İnguş halklarının Nart destanlarında benzer motiflerin yer aldığı görülmektedir. Nart destanlarının, köklerini Kafkas halklarının yerel kültürlerinden, Orta Asya’dan Kafkaslara kadar yayılan eski Türk boylarının ve Hint-Avrupa kökenli İranî kabilelerin kültürlerinden, eski Yunan mitolojisinden ve hatta Ön Asya medeniyetlerinin kültürlerinden alarak büyüyüp gelişen, Kafkas halklarının ortak mitolojik destanları olduğu anlaşılmaktadır. Karaçay-Malkar Nart destanlarında eski Türk mitolojisinin ve destan geleneğinin izleri açık olarak hissedilmektedir. Karaçay-Malkar Nart destanları birçok yönden Oset ve Adige Nart destanlarını da etkilemiştir.

 

Tarihte yaşamış ve Kafkasya coğrafyasında etkili olmuş bazı Türk kavimlerinin izlerinin Nart destanlarında saklı olduğu tespit edilmiştir. M.S. 6-7. yüzyıllarda Kafkasya’da hâkimiyet kuran ve buradaki diğer Türk boylarıyla birleşen Avarların, Oset ve Karaçay-Malkar Nart destanlarında yer aldıkları açıktır. Hun-Avar-Bulgar-Hazar-Kıpçak gibi Türk kavimleri Orta Kafkaslar’da yaşayan Osetlerin atalarıyla temasa geçmişler, bu sebeple bu etnik ve kültürel ilişkilerin izleri Oset Nart destanlarına yansımıştır. Theophanes ve Nikhitor adlı Bizans tarihçileri de Avarların Batı Kafkaslarda Bulgar Türkleri ile birleştiklerini yazmaktadır (Kuznetsov 1984: 168).

 

Oset Nart destanlarında, Agunda’nın babasının Batı Kafkaslardaki Urup Irmağı kıyılarında yaşamakta olan Avar Hanı olduğu nakledilmektedir (Kuznetsov 1984: 168). Karaçay-Malkar Nart destanlarında da Agunda, Avar Hanı’nın kızı olarak gösterilmektedir (Aliyeva 1994: 278-280).

 

Nart destanlarında yer alan bir başka Türk kavmi ise Ogur Türkleridir. M.S. II-III. yüzyıllarda Büyük Hun kitlesi ile Karadeniz’in kuzeyine gelen Ogur boyları Bulgar Türklerinin atalarını meydana getirdiler ve Kafkasya’da Kuban Irmağı çevresinde yurt tutarak yerleştiler (Kurat 1972: 109).

 

Oset Nart destanlarında Wrıjmeg adlı kahramanla ilgili bir bölümde Ogur Türkleri Agur adıyla geçer ve Nartların ülkesini işgal eden bir güç olarak tanımlanır (Dumezil 2005: 279). Oset Nart destanlarında Türklere Terk-Türk adıyla da rastlanması, Kafkasya’da Türk varlığının izlerinin mitolojik destanlara kadar girmiş olduğunu belgelemektedir.

 

Kafkas Nart destanları ile eski Türk destanları arasında paralellik gösteren motiflerden biri Tepegöz ya da tek gözlü dev motifidir. Dünya halklarının edebiyatlarında da geniş yer edinmiş olan Tepegöz motifinin ana teması şöyledir:

 

Destan kahramanı tek başına veya arkadaşlarıyla birlikte tek gözlü bir devin eline düşer ve mağarasında tutsak kalır. Kahraman, Tepegöz uykuya daldığı sırada, ateşte kızdırdığı demir şişi devin tek gözüne batırarak onu kör eder. Tepegöz, kör kaldığı için kahramanı mağaranın içinde bulamaz. Sabah olduğunda Tepegöz, mağaranın kapısını tutar ve içerdeki koyunları tek tek bacağının arasından dışarı bırakır. Kahraman, bu koyunlardan birinin altına saklanarak ya da postuna bürünerek devin bacaklarının arasından geçer ve Tepegöz’den kurtulur.

 

Çok yaygın uluslararası bir masal konusu olduğu anlaşılan Tepegöz motifinin dünyada iki yüzden çok varyantı tespit edilmiştir (Gökyay 1973: DXXXV). Tepegöz motifi Avrupa’nın kuzeyinden Uzak Doğu’ya olduğu kadar, Anadolu’dan Sibirya’ya, Kazak, Kırgız, Türkmen ve Azerbaycan Türklerine kadar yayılmış bir destan motifidir. Bu konudaki en eski yazılı rivayet ise eski Yunan yazarı Homeros’un Odise adlı eserinde yer alan ve Odise ile Tepegöz arasındaki mücadeleyi anlatan bir bölümdür. Ünlü tarihçi Heredot’un bildirdiğine göre, Homeros M.Ö. 800’lü yıllarda yaşamıştır ve Odise adlı eseri günümüzden yaklaşık 2.800 yıl öncesine aittir (Emre 1971: 13).

 

XIX. yüzyılda Odise’deki Tepegöz motifini inceleyen H. F. Diez, W. Grimm gibi Avrupalı araştırmacılar, Homeros’un Odise adlı eserindeki Tepegöz motifinin doğu kaynaklarından alınmış olduğunu ileri sürmüşlerdir (Gökyay 1973: DXXXVI).

 

Dede Korkut hikâyeleri arasında yer alan Tepegöz motifi, Türk destanları arasındaki en eski yazılı kaynak olma özelliğini taşımaktadır. Dede Korkut’ta “Basat Tepegözü Öldürdüğü Boy” olarak adlandırılan sekizinci hikâyede, Uruz Oğlu Basat Tepegöz’ün eline düşer. Tepegöz uyuduğunda, ateşte kızdırdığı demir şişi gözüne batırarak onu kör eder. Mağaradaki koyun sürüsünün içine saklanan Basat’ı Tepegöz bulamaz. Mağaranın ağzını kapayarak koyunları birer birer bacaklarının arasından geçirmeye başlayan Tepegöz, bir koç derisine bürünerek mağaradan çıkan Basat’ı yakalayamaz. Onun kurtulduğunu anlayan Tepegöz, bunun üzerine tılsımlı yüzüğünü Basat’a armağan olarak verir. Basat yüzüğü parmağına takar takmaz Tepegöz kılıcını ona doğru savurur, ancak Basat kurtulur. Tepegöz Basat’a ancak kendi kılıcı ile öldürülebileceğini söyler ve mağaradaki kılıcını gösterir. Basat, devin kılıcını almak için kendi kılıcını uzatır ama Tepegöz’ün kılıcı onun kılıcını ikiye böler. Basat, Tepegöz’ün kılıcının asılı olduğu zinciri ok atarak koparır ve kılıç toprağa gömülür. Kılıcı kabzasından tutan Basat, Tepegöz’ün boynunu kendi kılıcı ile kesip onu öldürür” (Gökyay 1976: 187).

 

Kafkas Nart destanlarının Oset ve Karaçay-Malkar varyantlarındaki iki hikâye, Dede Korkut’taki Uruz Oğlu Basat rivayetiyle benzerlik göstermektedir.

 

Oset varyantında Nart kahramanı Wrıjmeg, büyük bir koçun liderliğindeki koyun sürüsünün bir mağaraya girdiğini görür. Onların peşinden mağaraya giren Wrıjmeg tek gözlü bir devin eline düşer. Tek gözlü dev, mağaranın kapısını büyük bir kaya ile kapatır ve uykuya dalar. Wrıjmeg ateşte kızdırdığı demir şişi devin tek gözüne batırarak onu kör eder ve koyunların arasına saklanır. Wrıjmeg’i bulamayacağını anlayan dev, ona tılsımlı yüzüğünü vermek ister. Wrıjmeg yüzüğü parmağına takar takmaz, sihirli yüzük “Burada!, Burada!” diye bağırmaya başlar ve Wrıjmeg’in yerini belli eder. Yüzükten kurtulamayacağını anlayan Wrıjmeg, parmağını bir balta ile kesip atar. Sabah olduğunda dev mağaranın kapısını açar ve koyun sürüsünü bacaklarının arasından dışarı çıkarmaya başlar. Wrıjmeg, sürünün lideri koçu keser ve postuna bürünerek kolayca devin bacaklarının arasından mağaradan dışarı çıkıp kurtulur. Kör dev onun dışarı çıktığını anlayınca peşinden koşar fakat mağaranın önündeki uçurumdan aşağı düşerek ölür (Dumezil 2005: 71).

 

Karaçay-Malkar varyantlarından birincisinde Nart kahramanı Örüzmek, keçi gütmekte olan tek gözlü bir deve rastlar. Tek gözlü dev onu mağarasına götürüp, üç gün misafir eder. Devin kendisini yiyeceğini anlayan Örüzmek, dev uykuya daldığı sırada demir bir şişi ateşte kızdırıp devin gözüne batırır. Kör olan dev mağaranın içinde sabaha kadar Örüzmek’i arar fakat Örüzmek keçilerin içine saklanarak kendisini yakalatmaz. Sabah olduğunda dev, mağaranın kapısında ayaklarını iki yana açar ve keçileri birer birer dışarı çıkarmaya başlar. Bu sırada Örüzmek de keçilerin liderini kesip postunu sırtına geçirir ve devin bacaklarının arasından geçip mağaradan çıkar. Örüzmek’in kurtulduğunu anlayan dev onun yakalamak için koşar ve uçurumdan düşüp ölür (Aliyeva 1994: 97).

 

Buna benzer ikinci Karaçay-Malkar varyantı Nart kahramanı Sosurka çevresinde gelişir ve yüzük motifi açısından Dede Korkut ile Oset varyantına benzerlik gösterir. Nart kahramanı Sosurka, tek gözlü devin mağarasına misafir olur. Sabah olduğunda dev, keçi sürüsünü otlatmaya götürür, ancak mağaranın kapısını büyük bir kaya ile kapatarak Sosurka’yı içerde tutsak bırakır. Bu durum üç gün boyunca sürer. Gece dev uyuduğunda, Sosurka ateşte kızdırdığı demir şişi batırıp, devi kör eder. Keçilerin arasına saklanan Sosurka’yı bulamayan dev, sabah olunca mağaranın kapısını kapattığı iri kayayı kenara çeker ve keçileri teker teker sırtlarını yoklayarak bacaklarının arasından geçirip, mağaradan dışarı çıkarmaya başlar. Sosurka, bir keçinin altına girip mağaradan kurtulur. Onun dışarı çıktığını anlayan dev, parmağındaki altın yüzüğü Sosurka’ya verir ve bu yüzüğün onu her türlü sıkıntıdan kurtaracağını söyler. Sosurka yüzüğü parmağına takar takmaz, yüzük vızıldamaya başlar. Dev, yüzüğün sesini takip ederek Sosurka’yı yakalamaya çalışır. Kaçmaktan yorulan Sosurka, yüzüğü parmağından çıkaramayacağını anladığında, parmağını kesip yere atar. Böylece devin elinden kurtulur (Aliyeva 1994: 132).

 

Karaçay-Malkar Nart kahramanı Örüzmek, Oset Nart kahramanı Wrıjmeg, Adige Nart kahramanı Wuerzemec ve Abazin Nart kahramanı Wuarzamagadları bize Dede Korkut hikâyelerinin başkahramanlarından Salur Kazan Oğlu Uruz Beg adını hatırlatmaktadır. Dede Korkut kitabında Arap harfleriyleﺍﻭﺮﻭﺯ ﺑﻙ biçiminde yazılan bu ismin, Kafkas halklarının Nart destanlarına geçmiş olduğu görülmektedir.

 

Dede Korkut’taki Basat ve Tepegöz hikâyesinde, Homeros’un Odise’sinde bulunmayan iki farklı motif yer almaktadır. Bunlardan biri Tepegöz’ün Basat’ı bulabilmek için ona tılsımlı yüzüğünü vermesi ve Tepegöz’ün ancak kendi kılıcı ile öldürülebilmesi motifleridir. Bunlar bize Dede Korkut’ta yer alan Tepegöz karakterinin Odise’deki Tepegözden daha eski ve özgün bir tip olduğunu belgelemektedir. Bu durumda Kafkas Nart destanlarında yer alan Tepegöz ile ilgili motiflerinin kaynağının Homeros’un Odise destanı değil, Oğuzname ve Dede Korkut gibi yazılı kaynaklara yansımış eski Türk destanları olduğunu düşünmek daha doğru bir yaklaşım olacaktır.

 

Nitekim, devin yalnızca kendi kılıcıyla öldürülmesi motifi ile bağlantılı Adige, Abhaz-Abazin, Oset ve Karaçay-Malkar Nart destanlarının ana konusunun, izleri Oğuzname ve Dede Korkut’a kadar uzanan eski Türk destanları olduğu tarihî belgelerden anlaşılmaktadır. Dede Korkut kitabında Salur Kazan’ın tutsak düşmesini konu alan on birinci hikâyede, Salur Kazan şu sözlerle kendisini övmektedir:

 

Yüksek, yüksek kara dağdan taş yuvarlansa,

 

Kaba ökçem, uyluğum karşu tutan Kazan er idüm.

 

Fir’avun şişler yükleyüp yerden çıksa,

 

Kaba ökçem ile perçin kılan Kazan er idüm. (Gökyay 1973: 136)

 

Yine aynı hikâyede Salur Kazan, yedi başlı bir ejderha ile yapmış olduğu savaşı şu sözlerle dile getirmektedir:

 

Yedi başlu ejderhaya yetüp vardum,

 

Heybetinden sol gözüm yaşardı. (Gökyay 1973: 137)

 

Dede Korkut kitabının hiçbir hikâyesinde Salur Kazan’ın yukarıda bahsettiği olaylarla ilgili bir bölüm yoktur. Bu bilgiler Salur Kazan’a ait başka destanların da bulunabileceği ihtimalini akla getirmektedir. Rus bilim adamı A. Tumanskiy 1896 yılında, Türkmenlerin ilk ataları saydıkları Salur Kazan’ın, gökten inip insanları yutan korkunç bir yılanın başını kestiğine dair bir destan metnini derlemiştir (Gökyay 1973: CLXXIII-CLXXIV).

 

Bu konuyla ilgili bir diğer destan metni XIX. yüzyılda W. Radloff tarafından Sibirya’daki Altay Türkleri arasından derlenmiştir. Ak-Kübek tarafından oğlu öldürülen Kidan Han, onun üzerine Salur Kazan komutasındaki bir orduyu gönderir. Salur Kazan savaşmak için Ak-Kübek’in evine gider. Ak-Kübek kimliğini gizleyerek, Salur Kazan’a Ak-Kübek’in aşçısı olduğunu söyler. Onu tanımayan Salur Kazan, ona Ak-Kübek’in gücünün kaynağını sorar. Aşçı olduğunu söyleyen Ak-Kübek, Salur Kazan’a marifetlerini sayar.

 

Destanda bu mücadele şöyle tasvir edilir:

 

1-“...Ak-Kübek adlı yiğit, Salur Kazan’ı görünce, okunun başağını ateşe koyar, iyice kızdırdıktan sonra ağzına sokar. Salur Kazan bunu görünce, o da okunun başağını ateşte kor halinde kızartır, ondan sonra ağzına koyar ve üstelik çiğnedikten sonra da tükürüp atar.”

 

(Bu mücadelede Salur Kazan üstün gelir)

 

2-“Ak-Kübek dağdan yuvarlanan kayaları, başı ile vurarak yeniden dağın doruğuna fırlatır. Salur Kazan da aynı şeyleri yapar.”

 

(Bu mücadelede berabere kalırlar)

 

3-“Ak-Kübek gider, bir ırmağın içine oturur. Irmak altı günde altı karış buz tutar. Sonra Ak-Kübek buzları kırarak ırmaktan çıkar. Salur Kazan bunu yapamaz.”

 

(Bu mücadeleden Ak-Kübek galip çıkar)

 

4-“Ak-Kübek Salur Kazan’ın başını kesmek ister. Fakat Salur Kazan’ı Ak-Kübek’in kılıcı kesemez. Salur Kazan bacağında saklı demirden bir kılıç olduğunu söyler. Ak-Kübek bu kılıçla Salur Kazan’ın başını kesmeyi başarır.” (Ögel 1995: 35)

 

Ak-Kübek ile Salur Kazan arasındaki mücadelenin benzer motiflerini Karaçay-Malkar, Oset, Adige ve Abhaz-Abazin Nart destanlarında bulabiliyoruz.

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında akıllı ve kurnaz bir kişilik olarak tanınan Sosurka’nın beş başlı dev ile yaptığı mücadelenin motifleri de Ak-Kübek ile Salur Kazan arasındaki mücadelenin motifleriyle büyük benzerlik taşımaktadır. Destanda anlatıldığına göre, bir sefere çıkan Nartlar yolda ateşsiz kalırlar. Sosurka ateş bulmak için gece yola koyulur ve bir mağarada ateş yandığını görerek oraya yönelir. Mağaradaki beş başlı dev Sosurka’yı yakalar ve ona Nart Sosurka’yı tanıyıp tanımadığını sorar. Sosurka kimliğini gizler ve kurnazlıkla dev’e Sosurka’yı iyi tanıdığını, onun Nart oyunlarına şahit olduğunu anlatır. Dev ondan Sosurka’nın maharetlerini anlatmasını, onun yaptıklarının aynısını kendisinin de yapabileceğini söyler. Sosurka dev’e, Sosurka’nın yüksek dağların zirvelerinden yuvarlanan büyük kayaları başıyla vurup tekrar geriye fırlattığını anlatır. Dev aynısını yapmak ister ve Sosurka’nın yuvarladığı kayaları başıyla vurarak geriye çıkartır. Sosurka dev’e, Sosurka’nın kızgın demirleri yuttuğunu ve kendisine bir şey olmadığını söyler. Dev kızgın demirleri yutar ve kendisine hiç bir şey olmaz. Sosurka dev’e, Sosurka’nın göle girerek buz tutmasını beklediğini ve gölün buzlarını kırarak gölden çıktığını anlatır. Dev göle girer ve buz tutmasını bekler. Ancak buz tutan gölden kurtulmayı başaramaz. Bunun üzerine dev kendisine bu oyunları oynayanın Sosurka olduğunu anlar. Sosurka kılıcıyla dev’in dört başını keser ancak beşinci başına kılıcı işlemez. Dev, Sosurka’ya kendisini ancak kendi kılıcının öldürebileceğini söyler. Sosurka dev’i kendi kılıcıyla kesip öldürür. Kendisini bekleyen Nartlara ateşi getirir (Holayev 1966: 84-87).

 

Oset Nart destanında, Sozrıko at sürülerine yeni otlaklar bulabilmek amacıyla Urup Irmağı’nın ötesine doğru yola çıkar. Yolda karşısına dev cüsseli Karadzaw çıkar. Karadzaw Sozrıko’nun ününü işitmiştir ve onunla güçlerini yarıştırmak istemektedir, ancak Sozrıko’yu tanımamaktadır. Karadzaw Sozrıko’ya, Sozrıko’yu tanıyıp tanımadığını sorar. Kurnaz Sozrıko kimliğini gizleyerek onu tanıdığını, dünyada ondan güçlü hiç kimsenin bulunmadığını söyler. Karadzaw Sozrıko’nun maharetlerini öğrenmek ister. Sozrıko Karadzaw’a, Sozrıko’nun sarp kayalıklardan yuvarlanan iri kayaları başı ile vurup geriye fırlattığını anlatır. Karadzaw aynısını yapacağını söyler ve Sozrıko’nun yuvarladığı kayaları başı ile vurarak geri fırlatır. Sozrıko Karadzaw’a, Sozrıko’nun göle girerek buz tutmasını beklediğini ve göl buz tutunca buzları yararak çıktığını söyler. Karadzaw da göle girer ve buz tutmasını bekler, ancak kalın buz tabakasını yarıp gölden çıkamaz. Karadzaw kendisine bu kurnazca oyunu oynayanın Sozrıko’nun ta kendisi olduğunu anlar. Sozrıko kılıcıyla Karadzaw’ın boynunu kesmeye çalışır ama kılıcı onun boynuna işlemez. Karadzaw Sozrıko’ya kendisini ancak kendi kılıcıyla öldürebileceğini söyler. Sozrıko, Karadzaw’ın kılıcını alarak onun boynunu keser. Böylece kurnaz Sozrıko Karadzaw’ı alteder (Nartlar Asetin Halk Destanı 1999: 241-249).

 

Oset Nart destanındaki devin taşıdığı Karadzaw (Karazav) adı, Altay-Sibirya Türk mitolojisi ile paralellik göstermektedir. W. Radloff’un XIX. yüzyılda Altay-Sibirya Türkleri arasından derlediği Algazar destanında Han’ın iki oğlunu yutan dev “Karaca” adını taşımaktadır (Ögel 1995: 2).

 

Adige Nart destanlarında anlatıldığına göre, Nart Savsırıko (Sosrıkua) avda iken ve Nartlar uzak bir seferden henüz evlerine dönmemişken, Yinıj adlı dev, karanlık bir kış gecesi Nartların evlerine sokulup ocaklarını yıkar ve ateşlerini çalıp kaçar. Soğuktan donmak üzere olan nart yaşlıları Savsırıko’dan yardım isterler. Savsırıko atına atlayıp yola çıkar ve bir vadide duman tüttüğünü görüp oraya gider. Ateşin başında dev Yinıj uyumaktadır. Savsırıko tam bir parça kor alacakken, Yinıj uyanır ve onu yakalar. Savsırıko ile boy ölçüşmek isteyen Yinıj, yakaladığı atlının Savsırıko olduğunu bilmeden, ona Savsırıko’yu tanıyıp tanımadığını sorar. Nartların çobanı olduğunu söyleyerek kimliğini gizleyen Savsırıko Yinıj’a, Savsırıko’yu iyi tanıdığını, onun Nart oyunları ile kimsenin boy ölçüşemeyeceğini söyler. Yinıj bu oyunları kendisi de uygulamak ister. Savsırıko’nun dağdan yuvarlanan kayaları başıyla vurarak geri fırlattığını öğrenen Yinıj bunu yapar. Savsırıko’nun kızgın saban demirini yutup karnında soğuttuğunu öğrenen Yinıj hiç zorlanmadan bunu da başarır. Yinıj’ı alt etmenin zor olacağını anlayan Savsırıko ona, Savsırıko’nun Karadeniz’e girip buz tutmasını beklediğini, deniz buz tutunca Savsırıko’nun buzları yararak denizden çıktığını söyler. Yinıj Karadeniz’e girer ancak yedi gün boyunca buz tutan denizden çıkamaz. Kapana kısıldığını gören Yinıj, kendisine bu oyunları oynayanın kurnaz Savsırıko olduğunu anlar. Yinıj başını yalnız kendi kılıcının kesebileceğini söyler. Savsırıko, Yinıj’ın kılıcını alıp başını keser. Soğuktan donmak üzere olan Nartlara ateşi getirir (Hadağatle 2005: 133).

 

Abazin Nart destan kahramanı Sosrıkua da devi aynı kurnazlıklarla aldatarak yenmeyi başarır (Özbay 1990: 118). Abhaz Nart kahramanı Sasrıkua’nın devi kurnazlıkla öldürmesi de aynı motifleri taşımaktadır (İnal-yıpa 2001: 148-150).

 

Ak-Kübek ve Salur Kazan destanındaki motifleri Kafkas Nart destanlarındaki motiflerle şöyle karşılaştırabiliriz:

 

1- Ak-Kübek, kimliğini Salur Kazan’dan gizler.

 

Sosurka~Sozrıko~Savsırıko~Sosrıkua~Sasrıkua, kimliğini devden gizler.

 

2- Salur Kazan, dağdan yuvarlanan kayaları başıyla vurup geri çıkarır.

 

Dev, dağdan yuvarlanan kayaları başıyla geri gönderir.

 

3- Salur Kazan, okun başağını ateşte kızdırıp yutar.

 

Dev, kızgın demiri yutar.

 

4- Salur Kazan, altı gün buz tutan ırmağa girer, ancak çıkamaz.

 

Dev, buz tutan göle~denize girer, ancak çıkamaz.

 

5- Salur Kazan, kendi kılıcıyla başı kesilerek ölür.

 

Dev, kendi kılıcıyla başı kesilerek ölür.

 

Bu motifler arasındaki derin benzerlikler, Kafkas Nart destanlarındaki bu hikâyenin kaynağı konusundaki şüpheleri ortadan kaldırmaktadır. Oğuzname ve Dede Korkut’ta izlerini takip edebildiğimiz bu konunun kökeninin eski Türk destanlarına kadar uzandığı açıktır.

 

Altay-Sibirya bölgesinden derlenen Ak-Kübek ve Salur Kazan destanında, Ak-Kübek’in asıl destan kahramanı olduğu ve Salur Kazan’ın düşman kabul edildiği anlaşılmaktadır. Ancak, Orta Asya sahasında Salur Kazan tarihî bir kahraman olarak karşımıza çıkmakta ve destanlara konu olmaktadır. Ebulgazi Bahadır Han’ın ”Şecere-i Terakime” adlı eserinde yer alan, Korkut Ata’nın Salur Kazan Alp’ı methedip söylediği manzumenin şu parçasında ifade edilen sözler, Salur Kazan ile ilgili eski destan metinleri olduğunu ancak günümüze ulaşamadığını belgelemektedir:

 

Kazgurt Tağdın ünker taşnı yugarlatdı

 

Salur Kazan ötrü barıb karbab tutdı

 

(Kazgurt dağdan aşağı taşı yuvarlattı)

 

(Salur Kazan karşı varıp çekip tuttu) (Gökyay 1973: LIV).

 

***

 

Kök asmandın inib keldi tinnîn yılan

 

Her adamnı yutar irdi körgen zaman

 

Salur kazan başın kesdi bermey aman

 

(Gökyüzünden inip geldi ejderha yılan)

 

(Her insanı yutardı gördüğü zaman)

 

(Salur Kazan başını kesti vermeden aman) (Gökyay 1973: LIV).

 

***

 

Yukarıdaki destan parçalarında yer alan motiflerin de Nart kahramanının devle mücadelesindeki motiflerle paralellik içinde olduğu aşikârdır.

 

Çeşitli Kafkas halklarının Nart destanlarında ilginç bir motif olarak karşımıza çıkan konulardan biri de, yetim kahramanın büyüdüğünde babasının katilinin kim olduğunu zorla söyletmek için, annesinin avcuna kızgın buğday~arpa~mısır~çekirdek koyarak eliyle sıkmasıdır. Eli yanan kadın acıya dayanamayarak oğluna babasının katilinin kim olduğunu itiraf eder ve o da gidip katili öldürerek intikamını alır.

 

Oset Nart destanlarında bu motif şöyle yer alır:

 

Nart kahramanı Batraz’ın babası Hemıts, düşmanı Sayneg Eldar tarafından öldürülür. Ancak Batraz’ın annesi Satana oğlundan bunu gizler ve ona babasının hastalıktan öldüğünü söyler. Batraz buna inanmaz ve annesinden yemek için kavrulmuş çekirdek ister. Annesi demir sac üzerinde çekirdek kavurup tahta bir tasa koyar ve içinden bir avuç alıp Batraz’a uzatır. Batraz, annesinin avcunu ellerinin arasına alıp sıkarak babasını kimin öldürdüğünü söylemesini ister. Satana, avcunu yakan kavrulmuş çekirdeklerin acısına dayanamayarak Batraz’a babasının katilinin Sayneg Eldar olduğunu itiraf eder (Dumezil 2005: 301).

 

Bu motifin benzer bir varyantı Adige Nart destanlarında şöyle karşımıza çıkar:

 

Nart kahramanı Aşemez, babasının o küçük bir çocukken bir hile sonucu öldürüldüğünü arkadaşından öğrenir ve derhal annesine koşar. ŞAnnesinden sıcak kaçamak yemeği veya kızgın arpa getirmesini ister. Annesi hiçbir şeyden kuşkulanmadan sıcak kaçamağı getirir. Aşemez annesinin elini bu kızgın yemeğin içine daldırıp tutar, babasının katilini söylemediği sürece elini bırakmayacağını söyler. Kadın Aşemez’in babasının korkunç Tlebitse tarafından öldürüldüğünü açıklar (Özbay 1990: 68).

 

Karaçay-Malkar Nart destanlarında bu motifin benzeri şöyle yer alır:

 

Nart kahramanı Açemez’in babası Açey, Kubu adındaki düşmanı tarafından öldürülmüş ve Açemez küçük yaşta yetim kalmıştır. Açemez bir gün aşık oynadığı arkadaşından, babasının o küçük bir çocukken öldürüldüğünü öğrenir. İntikam hırsıyla eve koşan Açemez, annesinden babasının katilinin kim olduğunu öğrenmek ister. Oğluna yemesi için mısır kavuran annesi ona bir avuç sıcak mısırı uzatır. Açemez, annesinin avcunu elleri arasına alıp sıkarak, babasının katilinin İdil’de yaşayan Kubu olduğunu söyletir (Tavkul 2004: 223).

 

Nart destanlarında yer alan bu motifin İdil-Ural ve Altay bölgelerinin eski Türk boylarının destanlarında da karşımıza çıkması, Kafkaslardaki motifin kaynağının eski Türk destan geleneği olduğunu belgelemektedir. Nitekim, Ş Başkurt Türklerinin Babsak Bey ile Karağölömbet Bey destanında buna benzer bir motif yer almaktadır.

 

ŞDestanda, Babsak Bey Karağölömbet Bey tarafından öldürülür. Babsak Bey’in yetim kalan oğlu Küsek büyüdüğünde arkadaşlarından babasının öldürülmüş olduğunu öğrenir. Annesine, babasının katilinin kim olduğunu söyletmek için eve gelir. Annesi gerçeği söylemek istemez. Küsek annesinden buğday kavurması yapmasını ister. Annesinin avcuna sıcak buğday kavurmasını koyup elleriyle sıkan Küsek, onu babasının kim olduğunu söylemeye zorlar. Kavrulmuş buğdayın sıcaklığına dayanamayan anne oğluna gerçeği anlatır ve babasının Babsak Bey olduğunu, Karağölömbet Bey tarafından öldürüldüğünü itiraf eder (Ergun-İbrahimov 2000: 322).

 

Nart destanlarında atların Nart kahramanlarının ayrılmaz arkadaşları, can yoldaşları oldukları dikkati çekmektedir. Kafkas dilleri grubundaki Adige, Abazin ve Çeçen-İnguşlar ile Hint-Avrupa dillerinin İran kolunda bir dil konuşan Osetlerin Nart destanlarında, Nart kahramanlarının atlarının Türkçe unvanlar taşıması, eski Türk destan geleneğinin bu coğrafyanın kültürel yapısı üzerindeki etkisini ortaya koymaktadır.

 

Adige-Kabardey ve Abazin halklarının Nart destanlarında, Nart kahramanlarının alp soyundan gelen güçlü atlara sahip olduklarından söz edilir (Özbay 1990: 12). Türkçe alp sözü, “efsanelerdeki güçlü at” anlamında Adige diline de yerleşmiştir (Çelikkıran 1991: 17). Orhun yazıtlarında Kültigin’in bindiği atlardan biri olan Alp Şalçı’nın da alp adını taşıması (Tekin 1988: 18), atlara verilen bu eski adın Türk kültüründen çeşitli Kafkas halklarına kültürel yayılma vasıtasıyla geçtiğini göstermektedir.

 

Kıpçak grubu Türk lehçelerinde ‘at’ anlamına gelen alaşa sözü, Oset Nart destanlarında karşımıza çıkmaktadır. Nart kahramanı Soslan’ın atı, Oset Nart destanlarında Dzınd-Alasa adını taşır (Dumezil 2005: 148). At anlamındaki alasa adının kültürel etkileşim yoluyla Türk kültüründen Oset destanlarına geçtiği anlaşılmaktadır. Nitekim, Osetlerin batı komşusu olan Karaçay-Malkar Türklerinin dillerinde alaşa sözünün bulunması (Tavkul 2000: 77), bu etkileşimin kaynağına ışık tutmaktadır. At anlamındaki alaşa sözü Türk lehçelerinden Tatarca’da da bulunmaktadır (Ganiyev 1997: 25).

 

Çeçen-İnguş Nart destanlarında, Nartların demirci ustaları olan Pharmat’ın atı Turpal ismini taşımaktadır (Elmurzayev 2004: 55). Turpal adının Çeçen-İnguş dilinde metateze uğradığı ve eski Türk destan geleneğinde “uçan kanatlı at” anlamına gelen Tulpar sözünden geldiği açıktır. Buna, tulparsözünün pek çok Türk lehçesinde mitolojik bir anlamda bulunması şahitlik etmektedir. Tulpar sözü Kafkasya’daki Karaçay-Malkar (Tavkul 2000: 409) ve Kumuk (Abdullayev 1982: 28) Türk lehçelerinden başka, Tatarca’da (Ganiyev 1997: 328), Başkurtça’da (Sagitov 1986: 125), Kırgızca’da (Yudahin 1998:759), Kazakça’da (Koç-Bayniyazov-Başkapan 2003:554) yaşamaktadır ve hepsinde de “uçan at”, “kanatlı at” gibi anlamlar taşımaktadır.

 

Kafkas Nart destanlarında, Nartların hâkimi olan ve onlara büyük eziyetler çektiren karakterin adı Adige Nart destanlarında Pakue, Karaçay-Malkar Nart destanlarında Fuk~Puk olarak karşımıza çıkar. Pakue~Fuk~Puk adlarının da Altay-Sibirya Türk kültürü ile ilişkili olduğu, Hakas ve Tuva Türk lehçelerinde karşımıza çıkan isimlerden anlaşılmaktadır. Hakas Türkçesinde puh “kötü ruh” anlamına gelirken (Arıkoğlu 2005: 385), Tuva Türkçesinde buk “şeytan” anlamını taşımaktadır (Arıkoğlu-Kuular 2003: 16). Altay-Sibirya coğrafyasında kötü ruh ve şeytan anlamlarına gelen puh~buk sözlerinin Kafkas Nart destanlarında şeytanla özdeşleştirilmiş kötü bir karakter olan Pakue~Fuk~Puk isimlerinde tezahür ettiği görülmektedir.

 

Kafkas Nart destanları her ne kadar çeşitli araştırmacılar tarafından Kafkasya coğrafyasına ve orada yaşamakta olan çeşitli halklara ait özgün bir destan türü olarak kabul edilse de, pek çok kültürel kaynaktan beslendiği ve etkilendiği anlaşılmaktadır. Dolayısıyla, Nart destanlarını yalnızca Kafkasya kökenli Adige-Abhaz gibi halklara veya Hint-Avrupa kökenli Osetlere aitmiş gibi görmek ve düşünmek hatalı bir yaklaşım olacaktır. Burada ele aldığımız bir kaç konu ve motif bile, Nart destanları üzerindeki eski Türk destan geleneğinin izlerini ve etkilerini ortaya koymaktadır. Bu konuda yapılacak olan karşılaştırmalı destan araştırmaları, Nart destanlarının eski Türk kültürü ve tarihi ile ilgili pek çok veriyi barındırdığını meydana çıkaracaktır.

 

 

 

Kaynakça

 

 

 

ŞAbdullayev, İ.H. (1982), “Tulpar. (Türkskiy Zoonim Tulpar na Severnom Kavkaze)”. Türksko-Dagestanskie Yazıkovıe Kontaktı / redaktör: N.S. Cidalayev.-Mahaçkala, 19-36.

 

ŞAliyeva, A. İ. (red.) (1994), Nartı. Geroiçeskiy epos Balkartsev i Karaçayevtsev / haz. R. A-K. Ortabayeva, T. M. Haciyeva, A. Z. Holayev.-Moskva: Nauka

 

ŞArıkoğlu, Ekrem (2005), Örnekli Hakasça-Türkçe Sözlük.-Ankara: Akçağ Yayınları.

 

ŞArıkoğlu, Ekrem - Klara Kuular (2003), Tuva Türkçesi Sözlüğü.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

ŞBüyüka, B. Ömer (1971), Abhaz mitolojisi anaç mı?-İstanbul: İstanbul Matbaası.

 

ŞCanaytı, İvan (1977), “Asetinler’de Nart efsaneleri” / çev. İlhan Tekin, Kuzey Kafkasya Kültür Dergisi, 8 (43), 6-8.

 

ŞÇelikkıran, Mehmet Yasın (1991), Türkçe-Adigece Sözlük.-Maykop.

 

ŞDaçkov-Tarasov, A. N. (1898), “Zametki o Karaçaye i Karaçayevtsah”. Sbornik Metarialov Dlya Opisaniya Mestnostey i Plemen Kavkaza, Tiflis, XXV vıp.

 

ŞDumezil, Georges (2005), Oset Nart Destanları. (Çev. Aysel Çeviker).-Ankara: KAFDAV yayınları.

 

Elmurzayev, S. (2004), Çeçen Nart Efsaneleri. (Çev. Tarık Cemal Kutlu).-İstanbul: Anka Yayınları.

 

Ergun, Metin – Gaynislam İbrahimov (2000), Başkurt Halk Destanları.-Ankara: Türksoy.

 

Emre, Ahmet Cevat (1971), Odysseia.-İstanbul: Varlık Yayınevi.

 

Ganiyev, Fuat (1997), Tatarça-Törékçe Süzlék.-Kazan: İnsan Neşriyatı.

 

Gökyay, Orhan Şaik (1973), Dedem Korkudun Kitabı.-İstanbul: Milli Eğitim Basımevi.

 

Hadağatle, Asker (2005), Çerkes Nart Öyküleri. Hedefini Kendi Bulan Nart Tlepş’in Oku.-Ankara: KAFDAV.

 

ŞHolayev, A. Z. (1966), Nartla. Malkar-Karaçay Nart Tavruhla.-Nalçik: Kabartı-Malkar Kitab Basma.

 

Şİnal-Yıpa, Şalwa (2001), Nart Sasrıkua ve Doksandokuz Kardeşi. (Çev. Papapha Mahinur Tuna).-İstanbul: As yayınları.

 

ŞKoç, Kenan-Ayabek Bayniyazov-Vehbi Başkapan (2003), Kazak Türkçesi-Türkiye Türkçesi Sözlüğü.-Ankara: Akçağ Yayınları.

 

ŞKurat, Akdes Nimet (1972), IV-XVIII. Yüzyıllarda Karadeniz Kuzeyindeki Türk Kavimleri ve Devletleri. Ankara: Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi yayınları.

 

ŞKuznetsov, V. A. (1984), “The Avars in the Nart epos of the Ossets”, Acta Orientalia, Budapest, Tom. 38, 165-169.

 

Nartlar. Asetin Halk Destanı (1999), (Çev. Kayhan Yükseler).-İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

 

ŞOrtabaylanı Rimma (1987), Karaçay-Malkar folklor.-Çerkessk: Stavropol Kitab Basmanı Karaçay-Çerkes Bölümü.

 

ŞÖgel, Bahaeddin (1995), Türk Mitolojisi, 2. cilt.-Ankara: Türk Tarih Kurumu.

 

ŞÖzbay, Özdemir Yismeyl (1990), Mitoloji ve Nartlar.-Ankara: Kaf Dağı yayınları.

 

ŞÖzbay, Özdemir (1999), Dünya Mitolojisi ve Nartlar.-Ankara: Kafkas Derneği yayınları.

 

ŞPotanin, G.N. (1899), Vostojniye motivi v srednevekom evrope epose.-Moskva.

 

Sagitov, M. Muhtar (1986), “Başkurt Folklorunda Hayvanlara Tapınma.” Türk Dili Araştırmaları Yıllığı, Belleten 1982-1983: 125-132.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

Tavkul, Ufuk (2000), Karaçay-Malkar Türkçesi Sözlüğü.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

Tavkul, Ufuk (2004), Karaçay-Malkar Destanları.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

Tekin, Talat (1988), Orhon Yazıtları.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

Yudahin, K.K. (1998), Kırgız Sözlüğü.-Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

 

 

* Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun Armağanı.-Ankara, 2008: 599-618.ss.

 

Kaynak: kafkas.gen.tr

 

 

 

 415,    Mitoloji

Son ekleyen Orbaz

 

    21 Şubat Dünya Anadil Günü

    Kafkasya’da Ulus ve Ulusallık

    Çerkes Soykırımı

    Çerkesler 2017'de Neredeydi?

    Kuşçubaşı’nın ‘Çılgın Türkler’i

 

Yorum yapın

 

Aşağıda görüntülenen sözcükleri yazın

 

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES.

 

 

CENTRO ESTRATÉGICO DE INVESTIGACIÓN DEL CONGRESO TURCO MUNDIAL.

 

 

 

 

Hoy, millones de personas en la Tierra enfrentan el hambre y la pobreza, es decir, los países imperialistas

con el fin de apoderarse de la riqueza subterránea y terrestre de los países, hay una división en cada parte del mundo y la riqueza natural

Hoy, Venezuela, Siria, Iraq, los mismos juegos y la pobreza popular de hoy venezuela

los niños están muriendo de hambre, las niñas están muriendo, las niñas son viejas, siempre están muriendo con las razones de este embargo, venezuela

DIMA necesita ser privado de la conciencia de la sociedad para estar lejos de la humanidad, tal cosa hoy en Sudamérica también

hay un país y todos dicen banana, aunque lo que le pasó a esta venezuela puede pasarte en tu ayuda a la humanidad

Turquía es cómo podemos ayudar a la deuda También estamos tratando dijimos cualesquiera que sean las creencias políticas de la persona humana es la diferencia

no ser suficiente para ser un ser humano suficiente Venezuela cerca de los países Venezuela drogas alimentos para bebés alimentos para bebés detergente alimentos

¿Sabe lo suficiente como para enviar a la gente a hacerlo, pero que desea enviar algo de nosotros en Turquía

no sabemos dónde llegar al mundo guía en el que tenemos las instituciones de la luna roja de la cruz roja

No podemos entender los beneficios del beneficio de la raza humana.

el mundo está llorando y el mundo está mirando esto

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

ATATÜRK VE TÜRKLÜK

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:




KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU.



Bizler Neden Türklüğümüzle övğünüyor gurur duyuyoruz.Türklük hakkında Atatürk 1923 yılında Bir konuşmasında şunları söylemiş
Bizler Anadolu,da en az 7 bin yıldır varız ve Anadolunun en eski bir Türk yerleşim yeri olduğunu söylemiştir bunun en büyük
delili Göbektepe höyüğünde bulunan yazıtlar ve belgelerdir Türk ırkının hep b irşey yapmadığı yanlızca göçebe bir hayet
sürdükleri ve kültür ve medeniyetten uzak olduğu savaşan kan döken bir millet olduğu yazılır çizilir ve hep bu konuda millet
etkilenmeye çalışılır Türk Irkını Ve tarihini mewrak eden bir Norveçli profösör ortaya çıkıyor ve yıllara dayalı araştırmalarında
şunu ortaya koyuyor 1-Türkler Anlatıldığı gibi bir millet olmadığını ortaya koyar.2-Köklü bir tarihe sahip olduğunu ortaya
koyar 3-ilk yazıtların Türkler Tarafından yazıldığı yazıyı ilk bulanların Türkler olduğunu Türklüğün en az 15 bin yıllık
bir medeniyet olduğunu ortaya koyar İlk mumyanın Türkler tarafından yapıldığını ilk beyin ameliyatının Türkler tarafından
yapıldığuını mimariye esin kaynağı olan oba veya yurt adı ile anılan deve derisinden yapılan çadırlar mimarinin ilk başlangıcı
olduğunu anlatır bizler bunu anlattığımızda ülkemiz deki siyasiler bunu ırkçılık olarak algılıyor ve kendi ırkını aşağlıyoor
ve utanmadan sıkılmadan Türk diye bir ırk yoktur diye biliyorlar halbuki tarih Türkler ile başlar demişti atatürk bunu yoksayan
ülkeyi içerden bölmek ve parçalamak isteyen Türk düşmanları Türkiye yi etni sitelere bölmeye çalışıyorlar Her defasında
herkonuşmada vatan haini Türk düşmanları siyaset insanları lazı kürdü çerkesi diye sayıp duruyorlar halbuki biz çerkesler
15 bin yıllık Türk Trihinin ayrılmaz bir parçasıyız çerkesler Bir Türk kavmi olan utuk(ütük)kavminin devamıdırlar ve hiç kimse
biz çerkesleri Türklerden ayırmaya kalkmasın Her Türk kavminin kendisine göre töresi örf ve anaesi vardır medeniyeti kültürü
vardır bu demek değildirkiğ o kültür ve medeniyete sahip kişiler farklı bir ırktır bunu düşünen insanlar ya cahildir ya
Türk değildir yada vatan hainidir oy verirken bunlara bakın bunları inceleyin ona göre oy verin Atamızın izinde yürüyenler
bunları çok iyi biliyorlar ona göre seçimlerde oy kulanacaklar bizim için Chp,Akp,Mhp hiç fark etmiyor bizler görüş ve
düşüncelerimizi kabul eden bir partiye oy vereceğiz saygılar

UTUK(ÜTÜK)TÜRK KAVMİDİR ÇERKESLER DEVAMIDIR

KARAÇAYLAR ÇALIŞMA GURUBU.

 

 

Değerli kardeşlerim ben emekli deniz binbaşıyım Annanem eskişehir doğumlu bir karaçay dır babam ise gabaqrtay dır 25 yıl

isveçte kaldım İsveç Dünya Denizcilik Akademisinde öğretim üyesi olarak görev yaptım İsveç e gittiğimde Norveçli tarihçi

olaf johansen ile tanıştım ve onun çalışmalarına yardımcı oldum elde eğtiği meteryallerin Tasnifinde değerlendirmesinde

yardımcı oldum Biz çerkeslerin Utuk(ütük)kavimi diye anılan bir Türk kavminin devamı olduğuınu ortaya koymuş delilendir

miştir utuk kavmi Orta Asya Türk kavimler göçünde dünyanın her yerine dağılmışlardır yani biz çerkesler millatan sonra

200-250 yıllarında vardık 600-650 yıllarında da vardık yani bizler de 15 bin yıllık Türk kültür ve değerlerinin bir 

şerefli temsilcisiyiz ve Tarihler boyunca utuk Türk kavimi saklanmış veya gizlenmiştir Olaf johansen in çalışmaları ile

ortaya çıkarılmıştır vikingle utuklar hunlar Volga bulgarları cermenler Aynı sembol ve simgelerin kulanıldığı aynı tarihi

kültürü yansıtığını da ortaya koymuştur Bugün kuzey ve güney amerika da yaşayan kızılderililerin büyük bir bölümünün

utuk Türk kavminden olduğunu hocamız rahmetli olaf johansen ortaya koymuştur

NORTH END SOUT AMERİCAS

3 de septiembre de 1930 - 7 de octubre de 1991) fue un poeta, novelista, filósofo, ensayista y educador argentino

 

AMERICA

 

¿ASESINO IDENTIFICADO ANTES? LÍDERES

 

Las personas que llegaron por primera vez a América del Norte no sabían que habían empujado sus pies hacia un nuevo continente. Por supuesto, como lo hicieron sus antepasados ​​hace miles de años en la costa de Siberia estaban persiguiendo presas y luego se superó el puente de tierra. (Última edad de hielo, el nivel del mar es de 90 metros por debajo de la presente y Alaska con Siberia, Beringia es ahora el continente que se hundió en un momento en que todavía está conectado entre sí).

Si el corredor libre de hielo abrió cubierta de vegetación a las llanuras de Alaska y por lo tanto es imposible vivir donde la gente o animales, por lo que se trasladaron hacia el este y hacia el sur a lo largo de la plataforma continental de los primeros pobladores de Alaska. Los primeros norteamericanos tuvieron que cruzar miles de glaciares durante miles de años para llegar ahora a las partes del sur de los Estados Unidos.

Estos primeros huéspedes que se establecieron en América del Norte entre 13.500 y 13.000 aC se llaman Clovis Humanos. (Se supone que estas personas son los primeros ejemplos de culturas paleo-nativas). La cultura desarrollada en ese momento se llama cultura Clovis porque Nuevo México se encuentra cerca de la ciudad de Clovis.

 

En resumen, América fue descubierta hace 15,000 años. Todos coinciden en que solo el hombre contemporáneo, Homo sapiens sapiens, se ha establecido en América. Un arduo trabajo de más de cien años ha revelado que no hay rastros de personas mayores como los neandertales.

 

 

¿QUÉ IDENTIDAD ENTENDERÁ?

América, que vino en contra de los primeros europeos, está lejos de ser una pieza vacía de la naturaleza. Según las estimaciones de hoy, en aquellos días el Hemisferio Occidental tenía hasta 40 millones de personas viviendo en Europa Occidental.

 

INDIOS

Se cree que 18 millones de indios viven en el área donde se encuentra Estados Unidos hoy en día, cuando comenzaron a establecerse las primeras colonias europeas.

Indios de la región se encuentra en el centro de México (norteamericanos nativos y / o indios) fueron pioneros en la agricultura y el maíz, se cultivaron calabaza y frijoles. El conocimiento y la experiencia adquirida a este respecto se extendió gradualmente hacia el norte. Los valles de los ríos de Nuevo México están empezando a cultivar maíz. Esto fue seguido por la primera indicación de riego y vida en el pueblo.

El primer siglo después de Cristo, de hoy Arizona - Phoenix, Hohokum son Hopewellian en Ohio, Mississippi, de hoy del sudoeste de Estados Unidos que son ancestros de los modernos Hopi indios Anasazi, en la costa del Pacífico en el noroeste, probablemente vivió la mayor parte civilizada de indios de América antes de Colón.

 

AZTEK (México) -MAYA-İNKALAR (Perú)

Mesoamérica es la región que se extiende desde México hasta Costa Rica. Christopher Columbus, cuando puso el pie en el continente americano será más tarde civilizaciones de renombre han tenido acceso a un nivel muy alto de la civilización aquí. Presente en México, América Central y las Antillas, en el período entre 1800 aC a 300 aC en la parte norte y central de la cultura andina en América Central se prevé un aumento compleja. muchas ciudades-estados de la región, reinos e imperios salen y luchan entre sí constantemente distraído caso se puede mencionar que contó con cinco civilizaciones: olmecas, teotihuacana, tolteca, maya y mexica. Toltecas y aztecas en altiplano de México, las Indias Occidentales en el Caribe, como en el presente Chibeh en Colombia, fue localizado en la civilización Inca en Perú y Bolivia isla. El inca que gobierna la región andina es el único soberano en la región entre 1438 y 1533.

 

 

Si no sabes, los encuentros estadounidenses son incomprensibles.

 

El primer colonialismo comenzó con los viajes por mar que comenzaron a fines del siglo XV. Los viajes por mar fueron organizados por los reinos español y portugués, y los portugueses viajaron al sur a lo largo de la costa occidental de África.

 

http://www.filozof.net/turkce/siyasi-tarih/2491-kuzey-guney-amerikada-somurgecilik-faaliyetleri-somurucu-ulkeler-devletler-yok-edilen-medeniyet-ve-irklar-koloniler-somurge-karsiti- Mostrar a la independencia de lucha contra actividades-destacados-kisaca.html

 

 

Los historiadores distinguen entre los tres períodos históricos en Europa, y en particular el colonialismo de Inglaterra.

Primer Período continuará hasta principios del siglo XIX y finales del siglo XVII antigua colonial o colonial (o colonial viejo imperialismo) se llama. Níspero ser llevado a la colonia colonial, en particular el proceso de Américas y mercantilismo, caracterizar este periodo de la mejor manera.

El segundo período continúa desde 1830 hasta 1880 y se llama Laisez de'Affaire. Estados coloniales, principalmente Gran Bretaña; Otomana, estados subdesarrollados como en los industrializados, como China e Irán, para hacer que el proceso sea económicamente viables colonias.

Tercer semestre, 1880

 

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

world womans days

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ-.

 

 

 

KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU.

 

 

 

 

Değerli saygıdeğer Dünya kadınları Dünya kadın larının bu günlerini kutlarım Kadın Biz Türk kültür ve töremizde Çok değrrli

Bir varlık olarak kabul edilir kadın Doğurgandır Kadın bereketti4r kadın anadır ve herzaman saygıyı hak eder ve en büyük

saygıyı görür Bir toplumun var oluşunda kadının en büyük katkısı vardır ve daima saygı ve sevgiyi kak eder Bundan Binlerce

yıl önce Yani Batı hun İmparatorluğu ms 520-600 lü yıllarda Büyük Türk hakanı Atilla han ülke yönetimi için kadın şurası

kurmuş ve İmparatorluğun herhangi bir konu üzerinde karar almadan önce kadın şurasına danıştığı onların görüşünü sorduğu

bilinen bir gerçek tir fakat günümüzde Bu Görüş Düşünce den uzaklaşılmış ve Araplaşma nedeni ile Türk toplkumunda

kadının yeri ikinci pilana itilmiştir Günümüzde yaşanan kadına karşı şiddet kadına karşı taciz b 7u kültürün ortadan

kaldırılması ile başlamıştır 19.yy da Atatürk Gibi Bir  Dünya lideri çıkaran Türkler kadına gene eskisi gibi değer veren

bir toplum kurmuştur ve batı ülkelerinde kadının seçme seçilme hakkı yokken Türkiyede kadına seçme ve seçilme hakkı veril

mi,ştir .fakat günümüzde bu haklar tamamen geriye gitmiştir 8/03/2018 dünya kadınlar günü tüm dcünya kadınlarına kutlu olsun

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

UTUK KAVMİ BİR TÜRK KAVMİDİR

Ben bir paragrafım Kend

 

POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES.

 

 

OBRAS DE KARAÇAY TURCO GURUBU.

 

 

 

secuelas SEKELİST hasta la libertad en Europa AYYILDIZLAR Li agitando el único país bandera turca y sus propietarios ser subida.

 

 

 

entrada

 

Sekelistan es un país casi desconocido como los que están en las mesas. Puede encontrar este país al final de una leyenda de tierra y un pedazo de tierra que se esconde detrás de información falsa. Se encuentra en la parte oriental de Transilvania, principalmente en el margen oriental de los Montes Cárpatos. Su superficie es de aproximadamente 13,500 km2 (un poco más grande que Líbano) y aproximadamente 700,000 (más del doble de la población de Islandia).

 

Historia de Sekeller

 

Hablan diferentes dialectos de uno de los dialectos húngaros; pero es una comunidad diferente. Las leyendas de las reinas han desaparecido entre las leyendas. De acuerdo con sus propias creencias son los descendientes de la muerte de Atila en 453, y en la cuenca de los Cárpatos después del colapso del Imperio Hun desde 3000 en Hunan combatientes continúan muhkem tenido lugar. En 895 los húngaros continuaron su existencia aquí hasta que llegaron. Los casos húngaros de la Edad Media también registran que los Sekeller eran los descendientes de Atilla y que los húngaros estaban allí cuando llegaron.

 

Algunos historiadores coinciden en que los Sekeller habían llegado a la región antes que los húngaros, pero eran nietos de los ávaros, no de los hunos. Otros piensan que vinieron con los húngaros y que eran los grandes de la comunidad llamada Esegel o Eskil. (Sus nombres están registrados solo en silencios S'k'l en fuentes árabes e iraníes). La patria de esta comunidad es hoy Bashkortia. Otro grupo de historiadores piensa que son los Kabar del Imperio Caspio.

 

No importa quiénes sean sus antepasados, la cultura Sekel, las viejas organizaciones sociales y políticas están ciertamente asociadas con un chico turco. Tienen su propio alfabeto, un alfabeto muy similar al antiguo alfabeto de Gokturk. Los colores nacionales son azules y el cielo es azul con una media luna dorada con un sol y medias lunas plateadas. Había 6 longitudes y 4 cuellos en cada cuello. El nombre de muchos es túrquico. Además, aunque Sekeller habla dialectos húngaros, hay una armonía de las celebridades más pronunciada en su lengua que en Hungría. De nuevo, esta característica muestra la relación de los idiomas con el turco.

 

Después de la llegada de los húngaros, Sekeller se distribuyó a estas regiones para proteger las fronteras. Su tarea en tiempos de guerra era luchar como fuerza de ataque en caso de ofensa y como fuerza de apoyo en caso de retirada.

 

Más tarde, desde el comienzo del siglo XI, Tucker se reunió por primera vez en Transilvania para proteger las fronteras del sur y luego del este. Se organizó de esta manera para constituir los países del latín (el idioma oficial del tiempo) regnum Siculorum (el reino de Sukel). Este país se organizó de manera diferente a las regiones donde se encuentra la población húngara. En lugar de los distritos, fueron asignados a los llamados 'sedes'. Cada oficina tenía su propio consejo; pero la Asamblea Nacional de Sekel, un cuerpo superior, estaba interesada en asuntos que conciernen a toda la nación. El país era conocido por los reyes húngaros como un señor feudal que no interfería con los asuntos internos de los tártaros. Por otro lado, Sekeller tenía que cumplir con los deberes militares tradicionales.

 

Después del colapso del Estado húngaro en 1526, los sultanes otomanos reconocieron la soberanía de Sekel.

 

Pero los administradores húngaros de Transilvania tienen la intención de retirar el estado de Mukhtar Sekel del centro con el fin de ocupar estas tierras y utilizar a las personas que viven allí para sus servicios. Esta intervención respondió a una serie de guerras y disturbios del Sekeller que defendió sus derechos. Este estado autónomo de los Saksellers sufrió un golpe mayor después de que el Imperio Austríaco invadiera Transilvania en el siglo XVIII. La ola de revoluciones que acabó con Europa en 1848 llegó a Transilvania y Sekelistán. Secuelas quieren establecer su propio gobierno, pero convencidos de que los húngaros se opusieron a esto y se unen a los asuntos políticos de los ancianos secuelas de la revolución húngara de dejar los húngaros. Lo aceptaron y se unieron a los húngaros con sus fuerzas militares.

 

El momento de estos acontecimientos fue correcto para los húngaros porque los húngaros de Transilvania se enfrentaron a una terrible catástrofe causada por Rumania. Rumanos, por primera vez en 10 siglos de historia como la escena de un semi-nómada comunidades que viven en los Balcanes en las fuentes bizantinas de la Transilvania kaydedilmişlerdir.1 siglo 13 están asentados infiltrarse en muchas regiones.

 

Leer algunos de los libros de historia de Rumanía DUğUmUzdAysA, viven en el rumana históricamente han Transilvania, cada vez que constituyen la mayoría de la población ", podemos aprender" Según este libro, los rumanos en constante construcción, gente pacífica e inteligentes; Fueron unos de los primeros colonos en desarrollar una gran civilización en Europa e incluso superior en algunos aspectos a las civilizaciones griega y romana. En estos libros, los rumanos extendieron su lugar a los "períodos más antiguos"

 

 

 

 





ORTA  ASYA  TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.

 

 

DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ.

 

 

KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUP.

O

 

 

Şimdi Tarihsel bir bilgiye sahip olmayan milletler kaybolmaya yok olmaya mahkumdur şöyleki insanların dayanak noktası

Geçmişleridir bu geçmiş eğer bilinmiyorsa beyinlerinden sililnmiş ise ve insanlar farklmektedirılaşmış ise ve köleleşmniş ise

asla sefalet ve açlıktan kurtulamazlar çünki yönetilmeye kulanılmaya alışmışlardır bu da şunu gösterir kimliklerinin

yok olması demektir Şunu Çok iyi bilmemiz lazım Orta Asya Türk kavimler göçü neden denmektedir çünki orta asya da başlayan

bu göç e katılan Tüm kavimler Türk kavimleri idi buda tarihi bir gerçek tir Bugün bu göç e katılan Çerkesler,Tatarlar,Hunlar,

Bulgarlar,Vikingler,kıpçaklar,gibi kavimlerin tamamı Türk kavimidir bugün günümüzden binlerce yıl önce Abd ye göçen bütün

kavimlerin Türk kavimi olduğu orta dadır ve Kuzey ve Güney Amerika da yaşayan yerli halkın tamamının Ataları Türk tür buda

Bu konuyu kabul etmeyen inkar eden kişiler ya eğitim bakımından yada siyasi düşünce bakımından red etmektedirler halbuki

bu Tarihsel gerçek bütün dünya litaratüründe ve bütün üniverstelerin ilgili bölümleri tarafından bilinmektedir fakat üstünde

durulmamaktadır. Hocamız bu konuyu derinlemesine araştırmış Coğrafik belgeler ile Arkeolojik veriler ile ortaya koymuştur

ve hocamızın bu çalışması dğünya ya açılınca bütün tarihsel görüş çökmüştür yani Orta Asya Türk Kavimler göçünden önce bilinen

tarihi gerçek sanılan olaya bu tarihsel gerçek ortaya çıkınca çökmüştür yani gerçek tarihten saklanamamıştır ve gerçek ortaya

çıkmıştır şimdi bu Göçler dünyanın kendine gelmesini sağlamıştır.1-Avrupa kıtasına göçler Kuzey Avrupa,Güney Avrupa,orta Avrupa

Doğu Aprupa ve Batı Avrupa ya yapılmıştır.2-Uzak Asya göçleri,3-Doğuya göçler 4-Amerika Kıtalarına göçler olarak ayrılır

Yani Türk ırkının Dünya üzerinde birçok ırk ile akrabağlığı olduğu ortaya konmuştur bu gerçek anlaşılmaya başlayınca yüz yıllardır,

aldatılan dünya kendine gelmeye başlamış bazı şeyleri sorgulamaya başlamıştır yani Artık yeni bir dünya oluşmaya başlamıştır

 

 

MUTLU YENİ YILLAR 2018 YILI HEPİMİZE MUTLULUK HUZUR NEŞE UMUT DOLU AŞK DOLU GÜNLER GETİRSİN

FELIZ ANO NOVO 2018 ANO FELICIDADE FELICIDADE AGRADÁVEL ESPERANÇA AMOR COMPLETO OBTENHA


SZCZĘŚLIWIE NOWY ROK 2018 ROKU WSZYSTKIE SZCZĘŚCIE SZCZĘŚCIE MIŁA NADZIEJA PEŁNA MIŁOŚĆ DOSTAĆ


FROHE NEUE JAHRE 2018 JAHR ALLE GLÜCKLICHKEIT GLÜCKLICHES HOFFNUNG FULL LOVE GET


BONNE ANNÉE 2018 ANNÉE TOUS BONHEUR BONHEUR NICE ESPOIR PLEINE AMOUR GET


FELICES AÑOS NUEVOS 2018 AÑO TODA LA FELICIDAD FELICIDAD AGRADABLE ESPERANZA AMOR COMPLETO OBTENER


SZCZĘŚLIWIE NOWY ROK 2018 ROKU WSZYSTKIE SZCZĘŚCIE SZCZĘŚCIE MIŁA NADZIEJA PEŁNA MIŁOŚĆ DOSTAĆ


LEGJOBB ÚJ ÉVEK 2018 ÉV VESZÉLYES ÖRÖKSÉG NAGY HOPE FULL LOVE GET


С НОВЫМ ЛЕТОМ 2018 ГОДА ВСЕ СЧАСТЬЕ СЧАСТЬЯ СЛАВНАЯ НАДЕЖДА ПОЛНАЯ ЛЮБОВЬ ПОЛУЧИТЬ
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Ben bir başlığım

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

ORTA ASYA TÜRK  KAVİMLER GÖÇÜ.

 

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.

 

DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ.

 

 

KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU.

 

 

 

Değerli Yüce Türk milleti Akp Türkiyenin bir istikrar adası olduğunu söylüyor fakat Bizm yaptığımız araştırmkalar ve

analizlerde öyle olmadığı ortaya çıkıyor 1- Suriye de bir kürt devleti ve ordusu kuruluyor 2- bu ordunun sözde komuta

kademesi Amerika İndianapolis askeri akademisinde eğitildiği ve 500 bin kişilik pkk pyd ypg birleşiminden oluşan bu

karma yapı bir askeri güce dönüştürüldü ve bu orduya Hava savubnma sistemleri karadan karaya karadan havaya füzeler

ile techiz edildiği bütün dünyaca bilinmektedir Türkiye bu oluşumla büyük bir tehdit altına girmiştir yani bu kurulan

ordu Abd himayesi altında dır Abd savunma bakan yardımcısına sorulduğunda Türkiye bu oluşuma müdahale edebilirmi diye

onun verdiğicevap bu olmaz olamaz çünki bu oluşuma yapılan saldırı Abd ye saldırı sayılır demişti şimdi Afrine türk

ordusu nasıl girecek nasıl afrini vuracak vurduğu zaman hangi güç ile savaşa girmiş olacak ypg,pyd,pkk ilemi yoksa

abd ilemi basit bir analiz sizlerde bir değerlendirme yaparsınız saygılar

Herkese açık olarak paylaşıldı

ORTA ASYA TÜRK   KAVİMLER  GÖÇÜ

ORTA ASYA  TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.
Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:




MACARİSTAN ÇALIŞMA GURUBU:




Değerli Yüce Türk Milleti Orta Asya Türk Kavimler göçü neden Önemlidir neden Türk lüğün miladı dır Orta Asya Türk kavimler
göçü Orta Asya uzak asya hindistan ve bazı afrika ülkelerinde iz sürülerek takip edilmiş ve bu çalışma Mısır a kadar gitmiştir
Batıya olan göçler Avrupa ve Amerika diye ikiye ayrılır yani 15 bin yıllık Türk tarihini ortaya koymakta dır şimdi Türkiye
de yaşayanlar sadece Avrupa ya göçler olarak biliyorlar halbuki bu göçler Amerikaya ulaşmış bir toplumsal göç dalgasıdır.
Olaf Johansen hocam ölümünden önce bu konu hakkında binlerce belge binlerce arkeolojik meteryal binlerce antropolojik bulgu

elde etmil tek tek incelemeleri yapılmış ve tasnif edilmiştir.Ola f Johansen bu kavimler göçünün yaşandığı süreyi şöle anlatır,
ilk göçler milattan önce 200 yılında başlar diğer tarihçiler milattan önce 300 yılını baz alsada ilk göç.ler 200 yılında başlamış
ve Orta Asya da Nehir boyları savanlar alçak platolardan deniz seviyesinin altında bulunan topraklar dan çeçerek Amerika
ya ulaşan Türk kavimleri var olduğu Antropolojik olarak yapılan araştırmalarda ortaya çıkmıştır bunlar birer varsayım değil
bilgi ve araştırmalara dayalı gerçeklerdir Bugün Kuzey ve Güney Amerika da yaşıyan kızılderililer orta asya Türk kavimler
göçü ile gelen Türklerin Ataları dır Kızıl derililer İNcelendiğinde orta asya Türk tipini görürsünüz çekik gözler elmacık
kemikleri fırlak ve yuvarlak suratlı olduklarını görürsünüz yani Kuzey ve Güneyamerika da yaşayanların Ataları türk olduğuna
göre orda yaşayanlarda Türk kökenlidir Türklerin dünya üzerinde birçok ırkla akrabalıkları vardır yapılan araştırmalarda
Kuzey Amerika da yaşayan kızıl derililerinde Güney Amerika da yaşayan kızıl derilerinde dillerinde birçok türkçe kelime
vardır bunun Türk milletine anlatılmasındaki neden Türkler Dünyanın heryerine dağılmış bir milletiz yani 1071 den önce de
biz Anadolu topraklarında vardık ve var olmaya devam edeceğiz bu konu bütün türklerin bilmesi gereken bir konudur yani batının
ilk yazıyı yunanlılar buldu medeniyet avrupa da başladı yalanının iflası dır işte Türk tarihi

NORVEGEN PROFOSÖR OLAF JOHANSEN

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:



Değerli Dünya Türkleri.Orta Asya Türk kavimler göçü Norveçli profösör olaf johansen,e göre 3 bölümde Toplamıştır 1- Avrupa
ya göçler 2-Asya ya göçler 3-Amerika ya göçler olarak bölümlemiştir Avrupa göçlerini ele Almış ve Avrupa göçlerini şöyle
açıklar Kuzey Avrupa göçleri Batı Avrupa göçleri.Doğu ve orta Avrupa göçleri olarak ayırır ve bu orta asya Türk kavimler
göçüne katılan bütün kavimlerin tamamı Türk kavimi olduğunu söyler Avrupa da bu göçlerden sonra başta Etrüksler olmak üzere
Avrupa hun devleti bu göçler ile gelen kavimlerin kurduğu devletlerdir Bu Göçler içinde Çerkeslerin konumu bu göçlere çerkes
kavimleri de katılmış olup çerkeslerinde bir Türk kavimi olduğu örf anane ve davranış biçimi olarak Türkler ile aynı etmolojik
özelliği taşıdığını ve çerkeslerinde 15 bin  yıllık bir Türk kavimi olduğunu yaptığı araştırmalarda kesin olarak ortaya koymuştur
yani çerkeslerin Ayrı bir ırk aramaya ihtiyacı yokturder Duğu ve uzak asya göçlerinde kurulan devlet babür imparatorluğu
dur Babürşah bir Türk hakanı olarak Babür imparatorluğunu kurmuştur Bu gün çin,de Vietnam,Kore,Japonya ve diğer asya ülkerinin
büyük bir bölümünün Atalarının Türk olduğunu ortaya koymuştur  Amerika göçleri Orta Asya dan Amerika ya göçler Bering boğazın
dan deniz seviyesinin altında bulunan savanlardan geçerek kuzey ve güney Amerikaya göçler yaşanmış ve bu kıtların ilk sakin
leri Türk kavimleri olduğunu açık seçik ortaya koymuştur Kuzey Amerika ve Güney Amerika da yaşayan kızılderililerin Atalarının
Türk olduğu konuştukları dil ve lehçelerde Türkçe Anlamlı kelimeler olduğunu tesbit etmiş ve ellerindeki Tahta beşikler ve
kulanılan kilim dantel motiflerinin Türk özelliği taşıdığı yapılan araştırmalar ile ortaya konulmuştur Şimdi kuzey ve güney
amerika da yaşayan Türk kavimleri Kıta nın  keşif hareketleri ile kıtaya gelen istilacı güçler 1430-1590 kadar burdaki yerli
halk a soykırım uygulamışlar toprakları ellerinden alınmış ve köleleştirilmiştir Meksika da yapılan araştırmalarda toplu,
mezarlar bulunmuş ellerinde ve ayaklarında prangalar olduğu görülmüştür bunlar meksikanın yerli halklarından kişilerdir
Altınmadenlerinde zorla çalıştırılan Türk soylu insanlardır ve bu çalışma asrın enbüyük çalışmasıdır Ve bunun ile ilgili arşiv
bloger de mevcuttur görsel ve yazısal arşiv bloggerde Bağımsızlık Benim karekterimdir blog unda Karaçay Türkleri blogun da
arjantin turan partisi blogunda Dünya Türkleri blog unda bula bilirsiniz saygılar

world turksh organizatıon tv

 

 
 
 
 
 
 
 
 

31 Aralık 2017 Pazar

 

 

MUTLU YENİ YILLAR 2018 YILI HEPİMİZE MUTLULUK HUZUR NEŞE UMUT DOLU AŞK DOLU GÜNLER GETİRSİN

FELIZ ANO NOVO 2018 ANO FELICIDADE FELICIDADE AGRADÁVEL ESPERANÇA AMOR COMPLETO OBTENHA


SZCZĘŚLIWIE NOWY ROK 2018 ROKU WSZYSTKIE SZCZĘŚCIE SZCZĘŚCIE MIŁA NADZIEJA PEŁNA MIŁOŚĆ DOSTAĆ


FROHE NEUE JAHRE 2018 JAHR ALLE GLÜCKLICHKEIT GLÜCKLICHES HOFFNUNG FULL LOVE GET


BONNE ANNÉE 2018 ANNÉE TOUS BONHEUR BONHEUR NICE ESPOIR PLEINE AMOUR GET


FELICES AÑOS NUEVOS 2018 AÑO TODA LA FELICIDAD FELICIDAD AGRADABLE ESPERANZA AMOR COMPLETO OBTENER


SZCZĘŚLIWIE NOWY ROK 2018 ROKU WSZYSTKIE SZCZĘŚCIE SZCZĘŚCIE MIŁA NADZIEJA PEŁNA MIŁOŚĆ DOSTAĆ


LEGJOBB ÚJ ÉVEK 2018 ÉV VESZÉLYES ÖRÖKSÉG NAGY HOPE FULL LOVE GET


С НОВЫМ ЛЕТОМ 2018 ГОДА ВСЕ СЧАСТЬЕ СЧАСТЬЯ СЛАВНАЯ НАДЕЖДА ПОЛНАЯ ЛЮБОВЬ ПОЛУЧИТЬ
 

30 Aralık 2017 Cumartesi

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.




KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUB.


KEMALİST TURANCILAR.TOPLULUK.


SWEDEN WORLD MARITIME UNİVERSİTY.TOPLULUK.

DÜNYA TĞÜRKLERİ KONGRESİ TOPLULUK.



Değerli Dostlarım kıymetli arkadaşlarım geçmişte Aynı köklere sahipken değişen ve gelişen zaman içinde hepimiz farklı
farklı ırk lara milliyetlere Aidiyet göstermeye başladık ve kökenlerimizi unuttuk.Geçmişte hepimiz birer Türk kavimi
iken Yaşadığımız ülkelerde yapılan dinsel baskılar sonucu hepimiz dinlerini.yani şamanlığı bırakarak kimi islamiyeti
kimi hırıstiyanlığı kimide museviliği seçti yani dinsensel ve siyasi baskılar altında hegemon üçlerin dediklerini
yaptılar ve farklı farklı ırk ve milliyet lere aidiyet gösterdiler Bundan sonra hepimizin insan olduğunu kabul etmek
Hepimizin tanrının yarattıkları olarak Bir birimizi sevmek zorundayız güçlük lein yenilmesi için bişrlikte olmak
birlikte kötülüğe karşı mücadele etmemiz şarttır Bu gün Avrupa kıtasında yani olaf johansen in yuaptığı araştırmalarda
birçok farklı ırk gibi görünen toplumlarının kökenlerinin Türk kavimleri olduğunu ortaya koymuştur bugün olaf johansen
in yaptığı Amerika kıtaları araştırmasında da birçok kabile ve topluluğun Atalarının Türk kavimleri olduğunu ortaya
koymuştur uzak asya ve doğu da öyledir hal böyle iken neden birbirimizi sevmiyoruz neden uzak duruyoruz dinlerin buna
etken olmaması gerektiğine inanıyorum eğer Tanrıya inanıyorsak eğer Tanrının yarattığı kullar olduğumuzu biliyorsak
ayrılık niye herkes inandığı dini yapa bir bunda ne sakınca olabilir eğer bizler Aramızda sevgi ve saygıyı pekiştirirsek
bizler dünyadaki Büyük Emperyalist güçlerden daha büyük daha zengin olabiliriz ve bizimde dünya üzerinde sözümüz geçer
Atatürk 1929 Adana gezisinde ne demişti enbüyük hayalim Türk Asrını başlatmak tır demiştir şimdi Biz kemalistler bu asrı
başlattık dünya üzerinde milyonlarca insana ulaştık ve ulaşıyoruz bu da bize mutluluk sevinç vermektedir Hepinize huzur
mutluluk refah bereket dolu nice yeni yıllar dileriz TOPLULUK BİLDİRİLERİ
 
 

26 Aralık 2017 Salı

 
ERTUĞRUL DEMİRÖZCAN.
 
 
 
Distinguidos amigos das tribos turcas do Oriente Médio que foram esquecidas no Fluxo da História
O aspecto acadêmico da procissão histórica tanto quanto agora é escondido pelos pesquisadores deste assunto ou escondido no yada
As tribos turcas do meio asiático ouviram que estão em um estado de estupefação e que não conhecem esse assunto abertamente
Este tópico é Akayfam. O científico radical é apenas uma reflexão que reflete fatos históricos.
era um norueguês e estava baseado nos milhares de documentos tratados pela seriedade de um cientista e milhares de achados azraqueológicos
O trabalho deste trabalho está no meu blogger com a visibilidade da Independência, meu personagem é um blog virai de unda e
Há também quatro páginas mais no blogueiro, e você também tem a capacidade de rastrear google pulsando, youtube siga seu bilirsi
endereço de internet www.alasgiray45.com simple site dir respeits
 

25 Aralık 2017 Pazartesi

Nuevo buque L.P.D hecho en Argentina (ARA)

 
POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES.

 
 
CENTRO DE INVESTIGACIÓN ESTRATÉGICA DEL CONGRESO TURCO MUNDIAL
 
COMUNIDAD TURANCILAR KEMALISTA.
 
 
 
Estimado Supremo Nación Turca y Comunidades Relativas Entrando en un nuevo año al comienzo de un, Estamos en el comienzo, Paz para todos, Felicidad, Bienestar
lleno de paz la paz sea con usted en la bendición de Dios saludos a todos ustedes le deseamos todo lo mejor con sus deseos sinceros
El próximo año 2018 es el año de la amistad fraternidad de afecto El amor del mundo necesita felicidad Dios siempre está feliz
Enviaré el mensaje de Año Nuevo a Alemania, dan, Suecia, diez de Finlandia
Hungría, desde Polonia, Noruega, diez Japón, Corea, Vietnam, India, Malasia, China, Argentina, Brasil, Venezuela Uruguay
Chile, Colombia, México y otros países. Gracias por sus infinitas gracias por sus ofertas.
Me disculpo por no poder escribir un nombre para el nombre de qué país enviaron mis amigos a los países que escribí
 

Nuevo buque L.P.D hecho en Argentina (ARA)

 
POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES.

 
 
CENTRO DE INVESTIGACIÓN ESTRATÉGICA DEL CONGRESO TURCO MUNDIAL
 
COMUNIDAD TURANCILAR KEMALISTA.
 
 
 
Estimado Supremo Nación Turca y Comunidades Relativas Entrando en un nuevo año al comienzo de un, Estamos en el comienzo, Paz para todos, Felicidad, Bienestar
lleno de paz la paz sea con usted en la bendición de Dios saludos a todos ustedes le deseamos todo lo mejor con sus deseos sinceros
El próximo año 2018 es el año de la amistad fraternidad de afecto El amor del mundo necesita felicidad Dios siempre está feliz
Enviaré el mensaje de Año Nuevo a Alemania, dan, Suecia, diez de Finlandia
Hungría, desde Polonia, Noruega, diez Japón, Corea, Vietnam, India, Malasia, China, Argentina, Brasil, Venezuela Uruguay
Chile, Colombia, México y otros países. Gracias por sus infinitas gracias por sus ofertas.
Me disculpo por no poder escribir un nombre para el nombre de qué país enviaron mis amigos a los países que escribí
 

23 Aralık 2017 Cumartesi

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.


DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ.


KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUP.



Şimdi Tarihsel bir bilgiye sahip olmayan milletler kaybolmaya yok olmaya mahkumdur şöyleki insanların dayanak noktası
Geçmişleridir bu geçmiş eğer bilinmiyorsa beyinlerinden sililnmiş ise ve insanlar farklmektedirılaşmış ise ve köleleşmniş ise
asla sefalet ve açlıktan kurtulamazlar çünki yönetilmeye kulanılmaya alışmışlardır bu da şunu gösterir kimliklerinin
yok olması demektir Şunu Çok iyi bilmemiz lazım Orta Asya Türk kavimler göçü neden denmektedir çünki orta asya da başlayan
bu göç e katılan Tüm kavimler Türk kavimleri idi buda tarihi bir gerçek tir Bugün bu göç e katılan Çerkesler,Tatarlar,Hunlar,
Bulgarlar,Vikingler,kıpçaklar,gibi kavimlerin tamamı Türk kavimidir bugün günümüzden binlerce yıl önce Abd ye göçen bütün
kavimlerin Türk kavimi olduğu orta dadır ve Kuzey ve Güney Amerika da yaşayan yerli halkın tamamının Ataları Türk tür buda
Bu konuyu kabul etmeyen inkar eden kişiler ya eğitim bakımından yada siyasi düşünce bakımından red etmektedirler halbuki
bu Tarihsel gerçek bütün dünya litaratüründe ve bütün üniverstelerin ilgili bölümleri tarafından bilinmektedir fakat üstünde
durulmamaktadır. Hocamız bu konuyu derinlemesine araştırmış Coğrafik belgeler ile Arkeolojik veriler ile ortaya koymuştur
ve hocamızın bu çalışması dğünya ya açılınca bütün tarihsel görüş çökmüştür yani Orta Asya Türk Kavimler göçünden önce bilinen
tarihi gerçek sanılan olaya bu tarihsel gerçek ortaya çıkınca çökmüştür yani gerçek tarihten saklanamamıştır ve gerçek ortaya
çıkmıştır şimdi bu Göçler dünyanın kendine gelmesini sağlamıştır.1-Avrupa kıtasına göçler Kuzey Avrupa,Güney Avrupa,orta Avrupa
Doğu Aprupa ve Batı Avrupa ya yapılmıştır.2-Uzak Asya göçleri,3-Doğuya göçler 4-Amerika Kıtalarına göçler olarak ayrılır
Yani Türk ırkının Dünya üzerinde birçok ırk ile akrabağlığı olduğu ortaya konmuştur bu gerçek anlaşılmaya başlayınca yüz yıllardır,
aldatılan dünya kendine gelmeye başlamış bazı şeyleri sorgulamaya baqşlamıştır yani Artık yeni bir dünya oluşmaya başlamıştır




 
Queridos amigos, la verdad histórica debe ser conocida porque no acepta en su flujo histórico real. La inmigración de tribus turcas de Asia Central es una realidad histórica que debe conocerse porque cuando se conozca este hecho, muchas cosas cambiará en el mundo y todos aprenderán los hechos.
 

13 Aralık 2017 Çarşamba

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:



Değerli Dünya Türkleri.Orta Asya Türk kavimler göçü Norveçli profösör olaf johansen,e göre 3 bölümde Toplamıştır 1- Avrupa
ya göçler 2-Asya ya göçler 3-Amerika ya göçler olarak bölümlemiştir Avrupa göçlerini ele Almış ve Avrupa göçlerini şöyle
açıklar Kuzey Avrupa göçleri Batı Avrupa göçleri.Doğu ve orta Avrupa göçleri olarak ayırır ve bu orta asya Türk kavimler
göçüne katılan bütün kavimlerin tamamı Türk kavimi olduğunu söyler Avrupa da bu göçlerden sonra başta Etrüksler olmak üzere
Avrupa hun devleti bu göçler ile gelen kavimlerin kurduğu devletlerdir Bu Göçler içinde Çerkeslerin konumu bu göçlere çerkes
kavimleri de katılmış olup çerkeslerinde bir Türk kavimi olduğu örf anane ve davranış biçimi olarak Türkler ile aynı etmolojik
özelliği taşıdığını ve çerkeslerinde 15 bin  yıllık bir Türk kavimi olduğunu yaptığı araştırmalarda kesin olarak ortaya koymuştur
yani çerkeslerin Ayrı bir ırk aramaya ihtiyacı yokturder Duğu ve uzak asya göçlerinde kurulan devlet babür imparatorluğu
dur Babürşah bir Türk hakanı olarak Babür imparatorluğunu kurmuştur Bu gün çin,de Vietnam,Kore,Japonya ve diğer asya ülkerinin
büyük bir bölümünün Atalarının Türk olduğunu ortaya koymuştur  Amerika göçleri Orta Asya dan Amerika ya göçler Bering boğazın
dan deniz seviyesinin altında bulunan savanlardan geçerek kuzey ve güney Amerikaya göçler yaşanmış ve bu kıtların ilk sakin
leri Türk kavimleri olduğunu açık seçik ortaya koymuştur Kuzey Amerika ve Güney Amerika da yaşayan kızılderililerin Atalarının
Türk olduğu konuştukları dil ve lehçelerde Türkçe Anlamlı kelimeler olduğunu tesbit etmiş ve ellerindeki Tahta beşikler ve
kulanılan kilim dantel motiflerinin Türk özelliği taşıdığı yapılan araştırmalar ile ortaya konulmuştur Şimdi kuzey ve güney
amerika da yaşayan Türk kavimleri Kıta nın  keşif hareketleri ile kıtaya gelen istilacı güçler 1430-1590 kadar burdaki yerli
halk a soykırım uygulamışlar toprakları ellerinden alınmış ve köleleştirilmiştir Meksika da yapılan araştırmalarda toplu,
mezarlar bulunmuş ellerinde ve ayaklarında prangalar olduğu görülmüştür bunlar meksikanın yerli halklarından kişilerdir
Altınmadenlerinde zorla çalıştırılan Türk soylu insanlardır ve bu çalışma asrın enbüyük çalışmasıdır Ve bunun ile ilgili arşiv
bloger de mevcuttur görsel ve yazısal arşiv bloggerde Bağımsızlık Benim karekterimdir blog unda Karaçay Türkleri blogun da
arjantin turan partisi blogunda Dünya Türkleri blog unda bula bilirsiniz saygılar
 

12 Aralık 2017 Salı

 
Site valioso e amigos da comunidade:


Às vezes, é invisível se minhas páginas são histórias, você pode me seguir de todas as suas páginas da comunidade
Minhas coleções são difíceis de alcançar, não sei por que isso é causado por bolsas de estudo. A Turquia é tal coisa
Você amigos da página, eu escrevo endereços da comunidade, você os conhece, você os respeita a todos


1-WORLD TURK CONGRESS STRATEGIC RESEARCH CENTER.

2-KARAÇAY ÇERKES TURKLERİ.

UNIVERSIDADE MARÍTIMA MUNDIAL DE 3-SUÉCIA.

4-JOBBİK HUNGARIAN TURAN PARTY.

5-WEST WIRGINIA KARAÇAY TURKS.

6-KEMALIST TURANCILAR.

7-CENTRAL ASIÁTICA COMUNIDADE DA SOCIEDADE CIVIL TURCA.

ESTAS IMAGENS COMUNITÁRIAS CONVIDAM TODOS OS DOCUMENTOS QUE DEVEM SER MONTADOS JUNTOS
 

5 Aralık 2017 Salı

Argent - God Gave Rock & Roll to You - The Old Grey Whistle Test - 1973

 
CENTRO ESTRATÉGICO DE INVESTIGACIÓN DEL CONGRESO TURCO MUNDIAL:

 
 
 
Queridos amigos, la comunicación es uno de los eventos más importantes de nuestro tiempo, ahora es la cultura en diferentes países
Somos comunidades humanas que pertenecen a diferentes religiones que viven juntas, y no entendemos la religión de los demás
Podemos entender las emociones porque estamos en una masa viajando en el espacio llamado mundo
vivimos y los países en los que vivimos son las parcelas que llamamos nuestro hogar.
Somos comunidades humanas que viven de ellos. Recuerde que en Asia Central, las tribus turcas están migrando
Siempre que hablemos idiomas de la misma fe y de la misma tribu que nuestra religión como nuestro idioma, estas cosas se mantendrán vivas.
Pertenecemos a las diferentes naciones que han dividido sus grupos religiosos en diferentes idiomas, y todos ellos trabajan de diferentes maneras.
Cuando conocemos esta verdad histórica, cuando nos relacionamos, aceptaremos a todos los seres humanos como si fueran
Si no abordamos el arte con pensamientos, tendremos una vida mucho mejor en la tierra que las personas felices.
Si nos liberamos de las restricciones religiosas, este negocio tiene éxito.
y en Suecia, he establecido un compromiso inquebrantable con mis alumnos, y este vínculo se está extendiendo por todo el mundo
El amor a los asuntos y las camaraderías ha alcanzado una etapa muy avanzada. SUECIA UNIVERSIDAD MARÍTIMA MUNDIAL CREA EN EL MUNDO
Mis amigos y mis amigos todavía están en todas partes y aún ven su apoyo Hoy en día, las tribus de Asia Central están migrando
La única razón para llegar a cualquier parte del mundo es a mis estudiantes esparcidos por el mundo
 

28 Kasım 2017 Salı

 
MISSION OF CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS:



My dear students and follow me. All my friends are my students, I say this because this is the immigration of Turkish tribes in the middle of Asia.
It's a conference and it's academic academic work. You can say I respect the ban, but this topic
If we consider it a study that will affect the roots of the world and if we try to understand it,
You will see that it is an economic, cultural and political issue, because the political economy of the countries
the underlying reason for the problems that they have experienced geopolitically is that they forget their past
The economic pressures of many inhabitants are based on political pressures. For this reason, Taiwan, Vietnam, South Korea,
The tribes migrated to Malaysia and the Arabian Peninsula to the other side of North America, the South and Europe.
the migrants and the people who keep the country here are losing their identity with religious pressures and political pressures
these communities have become the state of isede The nation has not gained the consciousness of being the world today, millions of exploited
the people of the enslaved Turks were removed from their memory and the enslaved societies exploited in the countries where they lived
they have become valuable friends, they do not know these tribes of the middle of Asia who do not understand migration today everything has been lost
the situation is today our deceased teacher olaf johansen has seen this and has done this work for the world has been given the gift
as a student, I remember the mercy and gratitude and I also contributed to support all my Circassian brothers
I am offering my gratitude

25 Kasım 2017 Cumartesi

ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:


DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK  ARAŞTIRMA MERKEZİ


KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU:



Değerli Öğrencilerim değerli takp eden dost ve arkadaşlarım Orta Asya Türk kavimler göçü.Dünya da çok üstünde durulan
birkonu değeildir Bizler Tarihi Araştıran insanlar Tarih yalan söylemez sözünden hareket ile bunu düny gündemine getirdik
Orta Asya Türk kavimler göçü yapılan Arkeolojik,Antropolojik araştırmalara göre ilk göçler millattan önce 200-250 yıllarında
yaşanmış olduğunu biliyoruz millatan önce 600-650 yıllarına kadar devam ettiğini biliyoruz Orta asyadan göç eden kavimnlerin
tamamı Türk kavimleridir bu kavimler içinde çerkesler de dahildir bizleri yetiştiren hocamız olaf johansen yıllarca bu
göçün ulaştığı ülkeler uzun yıllar araştırma yapmış binlerce belge bulgu elde etmiştir bugün vikingler dahil bir çok
Türk olduğu söylenilmeyen kavimlerinde Türk kavimi olduğuınu araştırmaları sayesinde orta koymuştur bugün bu orta asya
Türk kavimler göçünde Amerika,ya göçler pek bilinmemektedir Amerikanın Kuzey inde güneyinde birçok Türk kavimi olduğunu
ortaya koymuştur bugün asya ya yapılan göçler de çok önemlidir Çin,vietnam,japonya,kore olmak üzere birçok asya  ülkesine
göçler yapılmıştır bu göçler hepsi sahada alanda yapılan araştırma ya dayılı kesin bilgilerdir bugün avrupa da ataları Türk
olan decletler Almanlar,Polonyalılar,Macarlar,Finladiyalılar Norveçliler,İsveçliler,çekler,sekeller,bulargarlar bunların
hepsi Türk kavimlerinden müteşekkil devletlerdir Bu tarihsel bilgiler Türkiye de de bilinmemektedir Kuzey Amerika ve güney
amerika da yaşayan kızıl derililer ve diğer guruplar ve bu kıtada yaşan birçok  ataları Türk olan millet var ve onlar şuanda
başka ırkları kabullenmişler kendilerini farklı ırk mensubu olarak görmektedir bunun sebebi millatan önce ırk ve millet kavra
mı yoktu ve bu kavimler kavimlerinin soylarının ismiyle anılıyordu fakat keşifler hareketi başlayınca 1490-1530 yıllarında
bu yeni kıtaya gelenler dinsel ve askeri baskılar ile burdaki Türk kavimleri asimile edilmişler dir yani  Atatürk ün söylediği
tarih türkler ile başlar sözü doğru dur ve bu çalışma ile belgelenmiştir

16 Kasım 2017 Perşembe

 
BU KAVİMLER GÖÇÜ ANLATIMI DİĞER PROFÖSÖRLERE AİTTİR VE BU ALINTIDIR


Kavimler Göçü nedir? Olaf Johansen in çalışmaları ile karşılaştırın

kavimler göçü
Kavimler Göçü, 4. yüzyıl ile 6. yüzyıl arasında Orta Asya'dan Avrupa'ya yapılan göçlere verilen isimdir. 4 yy. ortalarında Hunlar Aral Gölü ile Hazar Denizi arasındaki bölgeden Don ve Volga nehirleri arasındaki bölgeye kaymışlardır. Orta Asya'daki Çin Devleti'nin egemenliğinden kurtulmak için MS 350 yıllarında batıya hareket eden Hun grubu, Volga-Don nehirleri arasında yaşayan Hunların daha batıya göçmelerine neden oldu.


Kavimler Göçü nedir?

kavimler göçü
Kavimler Göçü, 4. yüzyıl ile 6. yüzyıl arasında Orta Asya'dan Avrupa'ya yapılan göçlere verilen isimdir. 4 yy. ortalarında Hunlar Aral Gölü ile Hazar Denizi arasındaki bölgeden Don ve Volga nehirleri arasındaki bölgeye kaymışlardır. Orta Asya'daki Çin Devleti'nin egemenliğinden kurtulmak için MS 350 Gerek Çin ve Avarların baskısı, gerekse iklim şartlarının kötüye gitmesi yüzünden, Batı Hunları 374 yılında, başlarındaki Balamir’in sevk ve idaresinde Avrupa içlerine ilerlediler (Balamir, Mete’nin 15. ve ÇiÇi Yabgu’nun 9. kuşaktan torunudur).

Bu sırada Kuban ve Terek nehirleri arasında yaşamakta olan Alanlar, Hunlara karşı koymak istedilerse de yenilerek bozguna uğradılar. Hunlar, onları takip ederken, Don (Ten) ve Dinyester (Turla) nehirleri arasında yaşamakta olan Ostrogotlan da mağlup ettiler. Ostrogotlann bir kısmı Hun egemenliğini kabul etti. Bir kısmı daha da batıya giderek Vizigot ülkesine girdi.

Ostrogotları takip eden Hunlar, karşılarına çıkan Vizigotları da yenerek dağıttılar. İşte bu “Hun” baskısına dayanamayan Alanlar, Ostrogotlar, Vizigotlar batıya doğru göç ettiler. Bunlar önlerine çıkan diğer Cermen kavimlerini yerlerinden ettiler. 375 yılında başlayan ve Hunlann diğer kavimleri batıya doğru iterek sebep oldukları bu harekete Kavimler Göçü denir.

Orta Asya'daki Çin Devleti'nin egemenliğinden kurtulmak için 350 yıllarında batıya hareket eden Hun grubu, Volga-Don nehirleri arasında yaşayan Hunların daha batıya göçmelerine neden oldu. O tarihlerde Karadeniz'in kuzeyindeki düzlüklerde Cermen kavimlerinden olan Gotlar yaşamaktaydı. 375 yılında Hunlar, Gotlar'ın yaşadıkları bu bölgeye girdi.

Hunlar'ın bu bölgede yerleşmesiyle daha fazla buralarda yaşayamayan çoğunluğu Cermen olan Vizigotlar, Ostrogotlar, Gepitler ve Vandallar batıya doğru göç etmeye başladılar. Romalıların barbar olarak adlandırdığı bu kavimler önlerine çıkan diğer kavimleri yurtlarından atarak İspanya'ya hatta Kuzey Afrika'ya kadar ilerlediler. Yıllarca süren bu döneme Kavimler Göçü (Alm. Völkerwanderung), Göç Dönemi (İng. Migration Period) veya Barbar İstilaları (Fransızca; Invasions barbares; İspanyolca; Invasiones bárbaras; İtalyanca; Invasioni barbariche) denir. Kavimler Göçü, günümüz Avrupa devletlerinin temellerini atan çok önemli bir olaydır.

Sınırlarda ve İmparatorlukta
Miladın ilk yüzyıllarında Avrupa'ya korku salan ve kendilerine batılılarca barbarlar da denen (Yunanca; yabancı olmayan anlamına, barbaros sözcüğünden) bu kavimlerin yıkıcı akınlarını önlemek için, Roma imparatorları sınırları tahkim ettiler. IV. yüzyıl.a kadar, Germenleri püskürtmeyi başardılar ve aralarından birçoğunu tutsak aldılar. Bu tutsakları, ya ekilmemiş topraklarda köle olarak ya da orduyu güçlendirmek için asker olarak kullandılar. Böylece, bu yağmacıların bazıları köylü oldu; bazıları da, batı orduları başkomutanlığına kadar yükselen Vandal Stilicho (360-408) gibi. Roma subaylığı rütbesine çıktılar.

14 Kasım 2017 Salı

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:


DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:

KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU:



Değerli çerkesler Ben bir karaçayım uzun yıllar yurt dışında yaşadım Sweden World Marıtıme University de öğretim üyesi
olarak görev yaptım Orta Asya Türk Kavimler göçünün ilk göçleri milettan önce 200-250 yıllarında başlamış 600-650 yıllarına
kadar devam etmiştir Biliyorsunuz ki ırk ve milliyet kavramları 19.yy da oluşmuş ve Irk milliyet kavramı başlamıştır Norveç
li profösörüm Olaf Johansen Orta Asya Da birçok araştırma lar yapmış birçok konu da biligi ve belge meteryal toplamıştır
Olf johansen Orta Asya Türk kavimler göçünde çerkeslere ayrı bir bölüm oluşturmuştur Orta Asya da yaptığı araştırmalarda
Birçok çerkeslere Ait Kabir ve hakan mezarı üzerinde araştırma yapmış hakan mezarlarındaki meteryaller Türk hakan mezarları
ile birebir aynı olduğunu görmüş ve bunun ile ilgili birçok belge ve resim paylaşmıştır ve Çerkeslerin kulandığı motifler
birebir Türk motifleri olduğunu görmüştür Güney ve Kuzey Amerika da kızıl derililer üstünde yaptığı araştırmalar da Kuzey
Amerika da yaşayan Kara Ayak kızılderilileri seminoller apaçi ler ve diğer kızılderiler de kulandıkları kilimler tahta
beşikler ve kamalar oklar çerkesler ve Türkler ile ortak özellik gösterdiğini anlatır yani çerkesler 15 bin yıllık Türk
külktür ve medeniyetinin bir parçası  olduğunu anlatır hocamız yani çerkesler farklı bir ırk değil Türkün bir parçası
olduğunu anlatır hocamız moskova etmoloji müzesinde birçok belge ve bilgiye ulaşmış ve çalışmaları ile teyit etmiştir
Hocamız olaf johansen biz karaçaylar üzerinde yaptığı araştırmalarda hun kökenli türkler olduğumuzu ortaya koymuştur.

12 Kasım 2017 Pazar

 
SWEDEN NORWAY FINLAND GERMANY POLAND HUNGARY ÇEKYA BULGARIA, SEKELISTAN KOLLAR LAR HEPRISI TURKISH STRAIN



CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS MISSION:


1-I I am a scientist Central Asia The migration of the Tribes is a historical fact.

2-This fact has emerged as a result of research based on my life and my professor Olaf Joshansen,
If you do not accept it, then you should refer to the information on these tribal migrations at all world universities

3- As you know, the first migrations that first began in the years 200-250 and continued until 600-650
Northern Europe, Southern Europe, Eastern Europe, Western Europe, Western Hemisphere Empire established

4- Central Asia Turkic tribes migrants Bulgarians, vikings, Tatars.Macars.Polons, Finland and Germans are one
turkish tribes today sekkel tribes are all Turkish tribes You deny them because you do not know them and you
Norwegian, Finnish people are Turkish tribes you give rights to tribes immigration FIRST immigrants before millat 200-250
When it comes to racial nationality, there is no nationality and race in the 19th century.
you see yourself as different races if you do not know If you want to learn we have a large archive on Blogger
You can also follow it free at google + and there are also three gurubas
In the European group, the Catalans and the Etruscans are totally Turkish nations, that is, they deny it without scientific investigation
there is a lot of people joining us from South America to Europe from korea to japan

11 Kasım 2017 Cumartesi

 
ENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS MISSION:




Precious Europe Central Asia Fascists immigration is known by universities all over the world and resources at each university
Our Hacamiz dear Olaf johansen Kavimler explored and examined the migration to the finest detail. For this reason,
The reality has been spoken according to my Hocamiza first immigrants millatoon before 300-350 not first immigrants millat
Major immigrations made in the years 200-250 The continent of Europe has been made to Asiatic and North America far away
It is certain that migrations to North, South, Central, West, Eastern Europe are today's
The European hun empire was established in the Atilla. The Etruscans state established in the south of Italy
The Turkish tribes who migrated to the east were the Babürist Empire, which included India, and the founder of the father of Europe.
a vast majority of living nations are the ancestors of the Turkish tribes Today the Vikings are a tribe of middle ages
The Germans, Bulgarians, Hungarians, Sequels, Finland, Sweden, Norway are the ancestors of the Turkish tribes in poland
it is a history that is true and truth It is said that if history is never to lie, keep it as it is today
Today many nations of North and South America live in the ancestral tribes of Turkey today.
The British researcher, who has been studying outside of Turkey, many studies on wikipedia
We are also an archive blogger as much as absent from google + Follow me on the migration of tribes
it is a Turkish tribe that checks and understands wikipedia
 

9 Kasım 2017 Perşembe

 
CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS MISSION:




NORWAY PROFESSOR OLDF JOHANSEN PREPARING AND RESEARCHING


ASİSTAN ERTUĞRUL DEMİRÖZCAN:



Central Asia Turkish Tribes Immigration The first migrations took place between the years 200 and 250 before Millat.
Central Asian Turkish tribes migrated to 1-Avrpa. 2- Migrate to Far East Asia 3-Migrate to America.
4- Migrations to the Middle East are categorized as Turkish tribes from Europe Viking from Turkish tribes who came to northern Europe
and other Turkish tribes Central Europe Eastern Europe Western Europe or the Tatars and other Turkish tribes have come to this
you know that the European hun empire was established in the wake of the millennium,
they did not define themselves as Turks because they were not nation and racial consciousness until 600-650 BC
the name of the tribe or tribe names and the name of the race and have been identified with the concept of early 19th century emerged
a concept Today Bulgarians Mcars Czechs, Poles Sweden Norway Norway Finland comes from Turkish tribes true
This is a study based on research for many years and we are starting from the Middle East to Korea japan vietnam and other
the facts that emerged as a result of investigations in far-eastern countries are today to the north and south america
All of this information is documented and the photocopied document is information and material
that is to say, now that they are belonging to another racial nations
they have created a history and race from 1400 to 1595 to the snakes of their memories against them,
it is because they do not know what they are doing from their ignorance.
I see them as an academic study and I am confident that they will not do it that way.

5 Kasım 2017 Pazar

Top Positivity: Positive Quotes about Insurance

 
Top Positivity: Positive Quotes about Insurance: Insurance turned out to be more advanced in Enlightenment time Europe, and specific assortments created.These sorts of insurance have made...

MUHALEFET FUTBOL İKTİDAR FUTBOL

 
DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:




Değerli Yüce Türk milleti Bizler Politikayı siyaset,i  bilmiyoruz öğrenemedik Ben Eski Bir denizciyim dünya da 72 ülke
gezdim ve gittiğim gördüğüm ülkeler arasında Demokrasisi gelişmiş ülkeler de gördüm diktatörlük ile yönetlenleride.
Demokrasisi gelişmiş ülkelerde İnsanlar futbol takımı tutar gibi parti Tutmaz onlar araştırırı bakar bize ne getirir
bizden ne götürür hesabı yapr iktidarı millet denetler iktidarın icraatlarını sıkıkıya takip eder getirdiklerini
götürdüklerini hesap eder ona göre oy kullanır bizim gibi ülkelerde ise körükörüne eyleme değil söyleme oy verir onun
içinde demokrasimiz bir adım ileriye gitmez iktidar çıkar yol yaptık hastene yaptık hava alanı yaptık diye övünerek
anlatır Halbuki bu eylemler iktidar tarafından yapılması gereken eylemlerdir Şöyle bir dünya haritasını gözünüzün önüne
Getirdiğinizde gözünüze Afrikayı Afganistanı veya diğer bir yoksul ülkeyi getirn orda hastane yok hava alanı var fakat
bu ülkelerin sömürge olduğu gerçeğini değiştirmiyor Ekonomileri bozuk halkı aç sefalet içinde oldukları gerçeğini değiş-
tirmiyor bizim ülkemizde de aynı işte onun için Tıoplumun yarısından fazlası sefalet içinde yaşıyor şimdi iktidar
Seçime hazırlık olarak Belediye başkanlarını görevden alıyor parti yönetimini değiştiriyor peki parti değişiyormu hayır,
fikirler düşünceler ideoloji ler değişmiyor Bizler onun için kararsız diye adlandırılan kesimiz ama biz kararsız değiliz
Biz çok karalı 3.5 milyon kişiyiz millet bizi referandum da hissetti ve gördü bizler şimdi beklemedeyiz genel seçimlerde
Şşimdi takipteyiy eylem ve söyleme ürettiği politikalara bakacağız işsizlik,ekonomi,sanayii,eğitim,üretim,İç siyaset
dış siyaset te negibi çalışmaları olacak izleyeceğiz yani bizler körü körüne oy vermeyeceğiz çünki bizler futbol takım
Tutar gibi siyaset polita üretmiyoruz saygılar

2 Kasım 2017 Perşembe

 
CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS MISSION:



WORLD TURKISH CONGRESS STRATEGIC RESEARCH CENTER:


KARAÇAY TURKLER STUDY GURUBU:



4-11-1956 Comonist Russians and Killer Cossack stalin administration invaded Hungary Hungary
we have never forgotten that we are the same as hungaries and we are living in pain and we are far away from you
our hearts are always yours, they knew that the Karachay larva Hunsoylu Turkish species Russians Hungarians are Turkish Asylum
how we are the blackbirds in Russia, stalin by the genocide, if we were subjected to the Hungarian brothers in those years,
we honor the dead with respect We give thanks for the independence of Hungary Remember all our brothers and sisters respect
we are


Russian Army entered Hungary


In the aftermath of the Second World War, the Stalinists took the backing of the Soviet Union in Hungary and succeeded in entering the court, even though they emerged as the fourth party in the elections held in 1945. Later on, the Soviets put more weight on the situation and the stalinists, who had several thousand members, became the sole judge of Hungary.

At that time the USSR was trying to create its own block and it was not possible to remove Hungary from the eye. Between 1949 and 1953, General Secretary of the Hungarian Workers' Party Matyas Rakosi became a strict practitioner of stalinism in Hungary. There was intense pressure on the working class; about 200,000 people were affected. In this period, Hungary strengthened the one-party regime domination, internal and external democracy was abolished, the syndicates were party-bound, the secret police AVH became almost the highest governing body.

Pain pressure conditions caused the anger to slowly accumulate in the masses of poor workers. A factory worker says at that time: "Communists have expropriated factories and businesses, saying, 'You are the factory, you work for yourself.' They have given us everything, but they are put into the greatest misery that can put us under pressure."

Rakosi became prime minister in 1952, but when Stalin died in 1953, the Stalinists increased the pressure in Hungary. Worker revolts have also begun in other countries of Europe. The workers' uprising, which began in East Germany in 1953, was suppressed. In Hungary that same year, similar grits started to rise. The workers at the iron and steel factory in Matyas grew to protest low wages and food shortages.

The Soviet Union went to power to resolve the situation in a country that was in its bloc, and Imre Nagy became prime minister. Nagy closed the collection camps as the first job and released 10 thousand prisoners. He declared economic and political reform. The industry has promised to increase investment in consumer goods. The head and vice-president of the secret police organization AHV was sentenced to six and nine years in prison for committing crimes against the public.

But Nagy took these steps upon the bureaucracy and the thunderbolts of the USSR. Rakosi has come to see it again and has done his utmost to undermine the reforms. This further increased the anger of the workers, and a number of strikes took place at the end of 1953.

The struggle between the stalinist Mosquito wing and the reformist wing in the party has now become very hot. As social polarization grew, Nagy began a reform movement with a series of party members and journalists, feeling the power of the massive workers' masses.

Nagy was first laid off from the government office, then the central committee. It was accused of being a "right deviation". In the same period, the Warsaw Pact was established and 20 thousand Hungarian army were in the pact with Soviet uniforms. Journalists, writers are under pressure. The support around Nagy grew steadily as the Moscow supporters increased the pressure.

In the spring of 1956 the masses began to shout out their hatred of bureaucracy and stalinism. Everywhere there were strikes and demonstrations. A major strike in the iron and steel factories. 200,000 people walked for the sake of the reputation of former party leader Rajik, who was executed.

The masses are now in motion. Conflicts appeared in the demonstrations. Conflicts advanced the Hungarian Revolution. Student organizations have shaped demands such as a new leadership, a new government and the Soviet abandonment of Hungary and new economic policies.

On October 23, 1956, he walked by reading "the bloody Stalin sculptures", the slogans "Soviet soldiers return to your house, take the statue of Stalin" and a series of antiques as well as the international march. Hundreds of thousands of people were moving towards parliament and the radio. The secret police opened fire to the public, but the soldiers quickly moved to the ranks of the demonstrators and distributed weapons to the public.

Upon Nagy's reign, the USSR took action to suppress the Hungarian Revolution. On November 4, 1956, 200,000 soldiers, consisting of the forces of the USSR and the Warsaw Pact, entered Hungary with 3,000 tanks. Thousands of people have been killed in conflicts. Those claiming to be socialists, those claiming to defend workers' power, thousands of jobs

1 Kasım 2017 Çarşamba

 
MISIÓN DE POBLACIONES TURCO ASIÁTICAS CENTRALES:



FECHA CATALANA: Profesor Olaf Johansen El catalán de los catalanes no es español El catalán es esencialmente un primo turco
Es el pacto turco que vino a España con la migración de las tribus hechas en cada parte del mundo
Ha sido revelado en investigaciones académicas históricas. Desde el comienzo del siglo, los conflictos vivieron. En la guerra del 17 de septiembre de 1714, los catalanes perdieron la guerra. La idea de Barcelona entró en el dominio del Reino de España, el Príncipe de Cataluña. El sueño de la independencia catalana continúa hoy.

A partir del siglo XV en adelante vivieron los conflictos. En la guerra del 17 de septiembre de 1714, los catalanes perdieron la guerra. La idea de Barcelona entró en el dominio del Reino de España, el Príncipe de Cataluña. El sueño de la independencia catalana continúa hoy.
 
 
MISIÓN DE POBLACIONES TURCO ASIÁTICAS CENTRALES:



Valiosos catalanes Nuestro profesor Nuestro experto Olaf JOHANSEN Migración de tribus turcas de Asia Central Con documentos y hallazgos históricos
no hay duda de que el lugar ha sido preparado y presentado al mundo cuando se mira la situación histórica de los catalanes
Los catalanes son hun noble, y estas actividades se realizan en archivo en nuestro blogger de Google+
la información detallada en mis páginas ha llegado a su fin por el principio del reino español
Es lo mismo que los productos históricos utilizados por los peregrinos.
Los hallazgos históricos confirman esto, si quieren seguirme desde blogger den y google +
Como Congreso de Millones de World Turks, CATALUN apoya el legítimo deseo de independencia,
nos encontramos

31 Ekim 2017 Salı

 
MISSÃO DAS POPULAÇÕES CENTRAL ASIÁTICAS DE TURAN:



Meus queridos amigos, eu sou eterno, obrigado, porque meus amigos me deram forças para suportar esse tremendo trabalho.
O evento mais orgulhoso é que alcançamos 15 mil pessoas no Blogger, e este site é um site que está sendo perseguido em todo o mundo
Seguidores do Blogger Seguir meu blog Todos os meus amigos cumprimentam com respeito Meus queridos amigos Blogger
Meus amigos da Alemanha, Rússia, Índia, Bélgica, Finlândia, Malásia, Coreia, Japomya, América
todos de países como o Reino Unido, Argentina, Brasil, Colômbia, Chile, Uruguai, Noruega, Islândia,
meus amigos para mim, para os estudiosos que apoiam a moralidade, para os lados da comunidade que me aceitam na amizade
385 pessoas que me seguem pessoalmente são infinitas. Agradeço essa taxa, iremos apoiar milhões de mensagens
Graças a 3,5 milhões de pessoas, criamos um vínculo de amor pelo mundo que me deixa muito feliz
amor infinito por todos os aspectos para você
 
 
The Supreme Turkish Supreme Nation celebrates or gives away Republic Day As more intense celebrations


Yesterday, a Korean friend sent a message telling him that the Turks could not unite our ties.
Or that the United States will sail? Russia Central Asia Turks Migration He says that I have managed to find my past and these
Or the enthusiasm of the tribes Or the whole world intentionally tells the world that I do not explain myself
I am very happy because it means that our teacher, Olaf Johansen, is studying the tribes of Central Asia, Turkish tribes.
we tell you that we explain well or the bitterness of the Turkish tribes of Central Asia in Turkey
They insist that it is something like that. "Today, this issue has arisen with the nations of the world.
These publications, with which we left, are increasingly interested in two idiots that extend to the real world of Turkey 15 thousand
Once you have no results, you must inform us or work with us as a non-filing blogger, as they are all open.
The Congress or the Independence of the Turks of the World is my signature blog that I can follow or not, or google +.
Greetings to all of you

23 Ekim 2017 Pazartesi

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:


DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:


KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU.



Orta Asya Kavimler göçünün yaşandığı kıtalar orda yaşayan insanlar bundan milattan önce 200-250 yıllarında ilk kavimler
göçü yaşandı ve bu göçler 600-650 yıllarına kadar devam etti Avrupa kıta,sına Amerika Kıtalarına Uzak Asya ya kadar  yapıldı
ve Ozamanlar Milliyet ırk tanımı yoktu herkes kendi kavim ismi ile veya oba aşiret isimleri ile anılıyorlardı ve milliyet
bilinci gelişmemiş olan Türk kavimleri dinsel ve ırksal etkileşim sonucunda her kevim kendini Ayrı ırk ayrı millet olarak
tanımlamış ve aidiyetlerini belirlemişlerdir Amaç Hiç kimseyi Türkleştirmek dinini teğiştirmek değildir perofösör olaf johansen
asla böyle bir düşünce gütmeden sadece Akademik olarak Tarihsel gerçekleri anlatmıştır bizim istediğimiz bunca yaşanan
sefalete katliamlara yoksulluk fakirliğe karşı çıkacak bir dostluk bir akrabağlık birliği oluşturmaktır yani bizim Atalarımız
bir kavimlerimiz bir fakat aidiyetlerimiz başka ırklar başka milletlere olabilir bundan bir sıkıntımız asla yoktur yanlız
bizim istediğimiz bir güç bir dinamizim yaratmaktır ve sömürgeci ve emperyal güçlere birlikte direne bilmektir yoksa hiç kimseyi
ne din değiştirmek nede Türk yapmak gibi bir niyetimiz yok sadece bir dostluk sevgi zinciri oluşturmak zor günlerde birbiri
mizin yanında olmaktır Bugün kendini  Türk olarak tanımlayanlar ile Ataları Türk olan kavimler ile bir sevgi bağı dostluk
bağı oluşturmaktır yoksa hiçbir art düşüncemiz hiçbir dinle kavgamız yoktur sadece bu kavimler göçünü dünya ya anlatmaktır
başka bir niyetimiz yoktur eğer Tarafsız bir gözle okumak bu akademik konuyu anlamak istiyorsak Blogger de Profösörümüz
olaf johansen in çalışmalarına ait bilgileri Bağımsızlık benim  karekterimdir blog undan Arşivi okuya bilir inceleye bilirsiniz
bu blog herkese açıktır Google+da Orta Asya Türk Kavimler Göçü Topluluk sayfamızdan Dünya Türkleri kongresi sayfamız dan blogger
den SWEDEN WORLD MARITIME Sasyfamızdan Karaçay Çerkes Türkleri sayfamızdan WEST VİRGİNİA KAÇAY TURKS Sayfamızdan okuya bilirsiniz
sevgi için dosluk akrabalık bağı oluşturmak için sayfamı Hindistan,Japonya,Kore,sumatra,Malezya,Almanya,İsveç,Finlandiya
polonya Macaristan sekelistan dan Güney Amerikadan katılan Tüm dostlarıma saygılar sevgiler sunarım bizler bu sayfada sevgiyi
arkadaşlığı dostluğu sağladık veçoğalmaya devam ediyoruz sizleri seviyoruz sizleri tanımaktan çok mutluyuz hepinize sevgiler  sayfamıza herkes katılabilir
 

20 Ekim 2017 Cuma

 

DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:



Değerli Yüce Türk milleti Şimdi İktidar Pyd,Ypg,nin Apo posterleri paylaşmasın,a ve Suriye de Ypg ve Pyd nin elinde
olan bölgelerde APO posterleri pkk armaları ile bölge de pkk gövde gösterisi yapıyor ve hükümet Abd ye kızıyor acaba
Abd bize gerçek müttefikmi gerçek stratejik ortakmı bunu çokiyi görmek lazım bizler gerek facebook tan gerek blogger den
gerek Tumblr den 16 yıl boyunca yazdık anlattık buna tedbir alın buna bir strateji üretin dedik bizim stratejilerimizi
Bizlerin Kemalist ve Türk milliyetçisi olduğumuz için reddetiler şimdi geldiğimiz durum büyük bir kaos ve perişanlık
Bizler strateji Mekezi olarak Abd nin Pentegon stratejisini Anlattık şimdi 1994-1995 Abd Irak savaşı başladığında 20 bin,e
yakın Abd Askeri ölünce Askeri Konsept ve stratejisini değiştirdi ve saha daki Alan da Bulunan Terör örgütleri ile işbirliği
yapma yoluna ve bu terör örgütlerini Askeri eğitim verilerek silah mühimmat techizat desteği verilerek Abd nin saha da
güvenlik gücü yapılmıştır bu verilen silah mühimmat Askeri Araç ve gereçler verilerek techiz edilmişlerdir bu eğer BM Var ise
Bir devletin Terörist lere silah vermesi Askeri malzemeler ile techiz edilmesi suçtur işte bu Abd nin Türkiye yi müttefik
stratejik ortak olarak görmediğinin açık bir işaretidir yani Müttefikini Ateşe atmaktan çekin memiştir ülkeyi kaosa sürükle
miştir yani Amerika Hangi komisyonu kurarsa kursun hangi çalışmayı yaparsa yapsın kendi çıkar ve menfaatinden başka bir
sonuç çıkmaz yani Abd İle çözüm bulunammaz çünki Abd nin öncelikle kendi çıkarları söz konusudur Eğer Tür ordusu Ypg veya
pyd ye dokunr ise Abd kendi çıkar ve menfaat leri için Nato Müttefiki  falan dinlemez bunun karşılığını mislisi ile verir
hiçkimse kendini aldatmasın milleti aldatmasın bunda sonra hükümet mutlaka bu görüşler doğrultusunda bir strateji oluşturma
sı getrekir Eğer Abd  nin vicdanına ve insiyatifine bu konular terkedilir ise sonumuz hüsran ve felakettir Artık iktidar
görmüyor göremiyor millet görebiliyormu ben milletin de bu vahim durumun umurunda olduğunu düşünmüyorum ve bu ülkenin
başına bir hal gelirse hepsi çil yavrusu gibi dağılacak ve kaçacaklar

16 Ekim 2017 Pazartesi

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:


DÜNYA TÜRKLERİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:



KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU:





Değerli Dünya milleri bu Orta Asya Türk Kavimler göçü Tarafsız bir gözle hazırlanmış araştırılmış Akademik bir çalışma dır
yani bu Kavimler göçü bukadar detaylı Anlatılmamış üzeinde çalışılmamış bir konunun gün yüzüne çıkmasıdır Hazırlayan
hocamız profösörümüz olaf johansen Türk ve Müslüman olmadığı için bunu Türkler hazırlamıştır kimse diyemez hocamızın
çalışması sadece araştırma ile yetinilmemiş bu göçün yaşandığı Orta Asya dan Başlıyarak dünyanın her yerine gidilmiş
oralarda Arkeolojik bulgular Antrapolojik meteryaller otantik ve ve etmolojik bir çok eser üzerrinde yapılan inceleme
va çalışmalar sayesinde ortaya çıkmıştır profösörümüz bu çalışmayı dünya ya sunmak çok istemişti fakat ömrü yetmedi
hyani yaptığı araştırmalarda Türk milletinin dünya üzerinde birçok millet ile akrabağlığı olduğunu ortaya koymuştur
Eğer sabit fikirli değilseniz bilime ve tarihe inanıyorsanız bunu mutlaka okur ve bir kendinize göre analiz yaparsınız
şimdi yapacağınız tekşey Millattan önce 200 lü yıllarda başlayan ve  600-650 yıllarına kadar sğüren bu süreci bir
analiz edin bir göz Atın bu göçler ne getirmiş ne götürmüş bir fikir jimlastiği yapın 1495-1530 yıllarda Nasıl yerli
halka işgence zulum yapıldığını görün sadece bu gerçekler ile yüzleşin



CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS MISSION:


WORLD TURKISH STRATEGIC RESEARCH CENTER:



KARAÇAY TURKISH STUDY GURUBU:





Dear World, This is a study of the Central Asian Turks migrated to an academic study that was prepared with a neutral eye
That is to say, these Kavimler immigration is detailed in this way.
Our professor is our professor olaf johansen Turks and Muslims are not because it is prepared by the Turks nobody can say our teacher
The study was not just researched, it is from this Middle East where the migration is experienced from beginning to going all over the world
Archaeological Findings There are many authentic and ethnological studies on antrapological materials
Our professors wanted to present this work to the world, but the life span was not enough
hyani has revealed that the Turkish nation is an ancestry of many nations around the world
If you do not have a fixed mind, if you believe in knowing and knowing, you should definitely read it and do analysis on your own
the only thing that you will do now is that this process, which began in Millennium before the millennium,
Analyze a look at what these migrations brought to you and what an idea that took you to jimlasti 1495-1530 years How domestic
See the ring is made of the ring of the guards Only face these facts
ZENTRALE ASIATISCHE TÜRKISCHE BEVÖLKERUNG MISSION:


WELTTÜRKISCHES STRATEGISCHES FORSCHUNGSZENTRUM:



KARAÇAY TÜRKISCHE STUDIE GUBUBU:





Liebe Welt, Dies ist eine Studie der zentralasiatischen Türken, die zu einer akademischen Studie migriert wurden, die mit einem neutralen Auge vorbereitet wurde
Das heißt, diese Kavimler-Einwanderung ist auf diese Weise detailliert.
Unser Professor ist unser Professor olaf johansen Türken und Muslime sind nicht, weil es von den Türken vorbereitet wird niemand kann sagen, unser Lehrer
Die Studie wurde nicht nur erforscht, sondern aus diesem Nahen Osten, wo die Migration vom Anfang bis zum Ende der Welt erlebt wird
Archäologische Befunde Es gibt viele authentische und ethnologische Studien zu antrapologischen Materialien
Unsere Professoren wollten diese Arbeit der Welt präsentieren, aber die Lebensspanne war nicht genug
hyani hat gezeigt, dass die türkische Nation eine Abstammung vieler Nationen auf der ganzen Welt ist
Wenn Sie keinen festen Verstand haben, wenn Sie an Wissen und Wissen glauben, sollten Sie es auf jeden Fall lesen und die Analyse selbst durchführen
Das Einzige, was Sie jetzt tun werden, ist, dass dieser Prozess, der vor dem Jahrtausend in Millennium begann,
Analysieren Sie einen Blick auf, was diese Migrationen zu Ihnen gebracht haben und was für eine Idee, die Sie zu jimlasti 1495-1530 Jahren gebracht hat.
Sehen Sie, der Ring besteht aus dem Ring der Wächter.

MISIÓN DE POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES:


CENTRO ESTRATÉGICO DE INVESTIGACIÓN TURCO MUNDIAL:



KARAÇAY ESTUDIO TURCO GURUBU:





Dear World, Este es un estudio de los turcos de Asia Central migrado a un estudio académico que se preparó con un ojo neutral
Es decir, esta inmigración Kavimler se detalla de esta manera.
Nuestro profesor es nuestro profesor olaf johansen Los turcos y los musulmanes no son porque esté preparado por los turcos nadie puede decir que nuestro maestro
El estudio no solo se investigó, es desde este Medio Oriente donde la migración se experimenta desde el principio hasta el final en todo el mundo
Hallazgos arqueológicos Hay muchos estudios auténticos y etnológicos sobre materiales antológicos
Nuestros profesores quisieron presentar este trabajo al mundo, pero la duración de la vida no fue suficiente.
hyani ha revelado que la nación turca es una ascendencia de muchas naciones en todo el mundo
Si no tienes una mente fija, si crees en saber y saber, definitivamente debes leerlo y hacer análisis por tu cuenta
lo único que harán ahora es que este proceso, que comenzó en el Milenio antes del milenio,
Analice una mirada a lo que estas migraciones le trajeron y qué idea le llevó a jimlasti 1495-1530 años. ¿Qué tan doméstico?
Mira el anillo está hecho del anillo de los guardias. Solo enfréntate a estos hechos.

MISSÃO DAS POPULAÇÕES TURAS ASIÁTICAS CENTRAL:


CENTRO DE INVESTIGAÇÃO ESTRATÉGICA TURQUIA MUNDIAL:



ESTUDO TURK KARAÇAY GURUBU:





Caro Mundo, este é um estudo dos Turks da Ásia Central que migrou para um estudo acadêmico que foi preparado com um olho neutro
Ou seja, esta imigração de Kavimler é detalhada desta maneira.
Nosso professor é o nosso professor olaf johansen Turcos e os muçulmanos não são porque está preparado pelos turcos, ninguém pode dizer o nosso professor
O estudo não foi apenas pesquisado, foi a partir deste Oriente Médio onde a migração foi experimentada desde o início até o mundo
Achados Arqueológicos Existem muitos estudos autênticos e etnológicos sobre materiais antrapológicos
Nossos professores queriam apresentar esse trabalho ao mundo, mas a vida não era suficiente
hyani revelou que a nação turca é uma ascendência de muitas nações ao redor do mundo
Se você não tem uma mente fixa, se você acredita em saber e saber, você definitivamente deve lê-lo e fazer análises por conta própria
O único que você fará agora é que esse processo, que começou no Millennium antes do milênio,
Analise um olhar sobre o que essas migrações trouxeram para você e que idéia que levou você para jimlasti 1495-1530 anos Como doméstico
Veja o anel é feito do anel dos guardas Apenas enfrente esses fatos

8 Ekim 2017 Pazar

 
MISIÓN DE LAS CONSTITUCIONES TURÍCIA ASIÁTICAS CENTRALES:


CONGRESO TURCO DEL MUNDO KARAÇAY TURKS STRATEGIC RESEARCH CENTER:



Queridos amigos, abrí la página llamada Congreso de los Turcos del Mundo Esta es la página de esta página
Mi marido fue inaugurado en conmemoración del profesor olaf johansen Mi marido para investigar la inmigración de esta tribu turca en Oriente Medio hasta la muerte
Evidencia arqueológica Evidencia arqueológica Evidencia arqueológica Evidencia arqueológica
y nadie sabía hasta que dijimos a este asunto que muchos científicos enviaron varios mensajes diciendo que era un trabajo decente
Quisiera agradecerle, Sea cual sea la religión a la que pertenece, sea cual sea el dialecto de Turkic,
Dígame qué alfombra pertenece, si hay uno, dígame si la alfombra o la sangre depende de ellos los hermanos.
porque no nos importamos con su religión, porque es importante para nosotros tener la misma sangre de su religión
no debe ser un factor de separación porque somos el mismo lugar que nuestra partida en Asia Central, pensamos
profesor olaf johansen Cuando decimos que los turcos tienen mucha religiosidad en sus narraciones,
no debemos ser el lugar del factor religión porque amamos a una persona,
ha sido un tiempo para el Islam o el cristianismo perder millones de personas por cientos de años a causa de esta guerra mundial
a quien las batallas se beneficiaron, o sea, un día llegó al final de las guerras, ahora seguimos esos trabajos en memoria de nuestra capacidad
nuestro profesor era un cristiano, pero el idiota era un hombre y nunca haría una distinción con la que trabajé por él durante muchos años
y aprendí muchas cosas sobre él que yo no sabía, y los estudios sólo hicieron una excavación,
No hay terceros El propósito de este anuncio al mundo es contar esta verdad desconocida y llamar a 650 millones de turcos y nobles
Para alcanzar esos 15 mil años es decir la verdad o el mundo es respetuoso

5 Ekim 2017 Perşembe

 
MISION DE LAS POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES:



WORLD TURKISH CONGRESS CENTRO DE INVESTIGACIÓN ESTRATÉGICA:


Queridos amigos, Mis queridos amigos Mi esposo Olaf Johansen Tribus turcas de Asia Central
1-Migrar a Europa 2-Migrar a América 3-Migrar hacia el este y 4-Migrar a Asia lejana como cuatro grupos.
Había cinco divisiones en Europa, ya sea migraciones a Europa del Este, Europa Occidental, Europa Central, Europa del Norte o del Sur
Las migraciones a América dividieron Norte y Sudamérica en dos divisiones.
y estos inmigrantes y los primeros grupos no sabían que las tribus que emigraron a América eran un nuevo continente aquí
y antes del millatoon escribieron que estas migraciones continuaron hasta 600-650 y que vivían aquí
Las primeras tribus que vivían aquí se ocupan de la agricultura y la cría de animales y crió caballos y otros animales aquí
y fabricaron armas aquí (hagan flechas) desde el centro de Asia, entonces estaban en el trabajo de hierro Estas tribus
comenzaron a trabajar con la fabricación de hierro, comenzando desde el principio del 1400's,
y duró hasta la década de 1530, y las primeras tribus aquí tenían la religión chamánica, mientras que los misioneros cristianos
y el mundo católico, el papado, como los cristianos católicos,
los españoles y la mayoría de los portugueses han asimilado o patrocinado personas, o eran portugueses
el vaticano y el papado en estos siglos han cubierto la cúpula de las riquezas de los cuadros fortificados con oro
sobre mi difunto esposo olaf johansen también tiene amplia información y documentos han operado muchas de las minas de oro papales ricas
las minas se han convertido en propietarios, es decir, la iglesia es rica y la gente es pobre.
esto es, este hecho histórico no se conoce profundamente a este respecto

4 Ekim 2017 Çarşamba

 
MISION DE LAS POBLACIONES TURCAS ASIÁTICAS CENTRALES:


WORLD TURKISH CONGRESS CENTRO DE INVESTIGACIÓN ESTRATÉGICA:


OBRAS DE KARAÇAY GURUBU TURCO.



Queridos amigos, Mis preciosos amigos de la página. El Profesor Olafjohansen investigó la migración de las tribus turcas de Asia Central antes de morir
Estos estudios son trabajos académicos académicos y ninguna nación tiene ninguna religión
no sólo para revelar este tremendo evento que es muy desconocido para el mundo
Mientras que Olf Johansen estaba vivo, ninguna nación en el mundo había venido de los países lejanos
No hay duda de que las tribus están inmigrando a Oriente Medio.
Los inmigrantes hechos después de la primera inmigración de Europa hicieron a América, es decir el Milton.
ha sido traumatizada con un hallazgo antropológico que ha construido en el lejano oriente en los años,
no se hace Turkize a nadie, pero estos inmigrantes hay 15 mil personas en el tiempo que estas personas en otras razas
Pertenecen a sus propios miembros, pero las personas que emigran en la región, ya sea Europa, América o Extremo Oriente
1430 y el proceso en curso de las personas que vinieron al continente con los descubrimientos de los asimilados las personas que viven allí
religión y rituales, las personas que viven aquí hoy, así como la religión, están bajo represión racial
Estas personas han estado vinculadas al pasado y las personas que eran chamanes en el pasado se hicieron cristianas.
Los indios también fueron inundados con nosotros, y entonces todo el mundo tenía una religión. No todos los turcos son musulmanes,
Turkship 600 millones (US $ 5 millones) Turkship 600 millones
Verá que la turquía no está relacionada con la religión,
Hay turcos y creen en la religión judía Los turcos son turcos católicos, es decir, los turcos no están conectados con la religión Turco 15 mil años
cultura y civilización.

3 Ekim 2017 Salı

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:


DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:




Değerli yüce Türk milleti bundan önce facebook ta yazmıştık Türk ekonomisi bu 15 yıl içinde tamamen çökmüş durumda dır
ekonomi iflas etmiştir bugün Bu konulan vergiler bir bitişin işareti dir ekonomi bitmiş enflasyon uçmuş ülke per perişan
durumda dır Bugün bu konulan vergiler ve Cumhurbaşkanı tarafından çok bulunarak geri çekilmesi istenen bu çalışma siyasi
yönden yıparanmış Cumhurbaşkanını yeniden parlatmak amacı ile yapılmış bir seçim yatıruımıdır böylece millete şu imaj
verilmek istenmektedir cumgurbaşkanı halkı düşündü bu  %40 lık vergi yi aşağıya çekti imajı yatratılmak isteniyor bunu
çok iyi görmemiz lazım yani bu vergiler mutlaka alınacak çünki hazine tam takırdır şimdi seçime kadar neyapıp edip maliye
ye para aktarma çabasına girilmiştir yani holdinglerden alına mayan vergiler Emekliye işçiye memura fatura edilmektedir
Bugün kuzey ırak,ta yapılan referanduma ekonomik tepki veremiyişimizin nedeni bakanın açıkladığı gibi ekonomik zarara
uğramamızdan dolayı bu iş yapılamamaktadır hepsinin sebebi ülkenin ekonomik durumudur Bizler daha bundan üçbeş ay önce
Ekim Ayı felaket geçecek diye yazmıştık bunu face book tan da paylaştık yani durum vahim ve bu ay çok zorlu geçecek
piyasadaki fiat artışları Gıda Ve Tüketim malzemelerinin fiay artış sebebi budur yani ekono0mi vahim bölge vahim ve
yapacak hiçbir şey  yok bugün  götü boklu barzanı kerkük kürt topğrağıdır diye posta koymasındaki neden ekonominin
nekadar bozuk olduğunu petrol ve  ticaret olarak ona bağımlı olduğumuzu gösterir Ayrıca Kuzey ırak ın arkasında İsrail
ve abd olduğunu iktidar çok iyi bilmektedir bugün hem mhp hem akp haması olarak milletin gazını almaktadır yani parti
seçmenlerinin ruhunu okşamaktan ileri gitmez Bugün Kerkük,Telafer,Tusurmatu,musul Yni Türkmenlere ait olan şehirler
diken üstü-ndedir ve bu şehirlere pkk militanları dolmuştur Kerkükte Tahrikler başlamış Türkmen Cephesine sillı tacizler
yapımakta dır bölge çok gergindir Kerkükten,Tusurmatu,dan,musul dan gelen haberler ortamın çok gergin ve vahim olduğunu
gösteriyor bizler merakla bekliyoruz ne  yapılacak bu 5 beşbin ülkücü nezaman hareket edecek bekliyoruz hükümetin atacağı
adımları bekliyoruz her an sınırlar değişe bilir biz uyarıyoruz
 

2 Ekim 2017 Pazartesi

 
MISSÃO DAS POPULAÇÕES TURAS ASIÁTICAS CENTRAIS:




As tribos turcas da Ásia Central foram vistas como imigrantes em nosso país e no mundo como um evento desconhecido e importante
Eu não parei nesse ponto sobre algumas universidades britânicas, algumas bolsas americanas e
e esses estudos também foram publicados na Enciclopédia da Internet Wikipedia, mas esses estudos são os mais completos
O falecido professor Olaf johansen pertence ao falecido professor. Esses estudos foram explorados da Extremidade da Ásia para a Europa
um documento de informação valioso que examina os países onde as estradas migratórias são mencionadas,
Essas tribos turcas da Ásia Central são as mais explicadas ao mundo inteiro ou aos turcos que dissemos a todos os idólatras
Hoje estamos falando sobre a forma mais completa de imigração para a Turquia e a América no mundo.
a nação mais antiga, a nação mais antiga, destruiu a mentira, a cultura Cultura começa com os gregos mentiras mentiras, acredite em nós no mundo
muitas nações irmãs, muitos dos fatos de milho foram enganados por centenas de anos revelaram que os turcos que vieram a eles não são árabes
Sunduk Este dia nós aprendemos que os circassianos são a essência de nossos irmãos e irmãs 15.000 anos de idade é um pedaço da cultura mundial Olf Johansen
Aprendi que os turcos são uma ascendência de muitas nações. É importante que imigem para a Ásia Central, as tribos turcas.
Aprendemos que as comunidades irmãs são algumas de nós, e essa é uma lição que não podemos dar ao luxo de sacrificar.
boa noite boas semanas
 

1 Ekim 2017 Pazar

Morvai: Csakazértis! Megtartottuk kárpátaljai fórumunkat - kitiltásunk e...

 
ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ:

 
 
 
KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU:
 
 
DÜNYA TÜRKLERİ KONGRESİ,STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:
 
 
 
Rahmetli Norveçli profösör Olaf johansen Orata Asya Türk kavimler göçü ile Akademik çalışmasını hayatta olduğu süre
içersinde Dünya Kültürün,e Tarihine Armağan etmek istemiştir fakat ne4 yazıkki ömrü yetmemiştir bu çalışmaları başka
bilim adamları da yapmış ve  Wikimedia da paylaşmışlardır fakat Olaf johansen,in çaslışmaları çok detaylı çok kapsamlı
bir çalışmadır ve Bu Orta Asya Türk kavimler göçü neyazıkki Türkler Tarafından Tam bilinmemekte dir çünki hiçbir zaman
bu Tarihi gerçeği ya görmemişlerdir yada önemsememişlerdir sizler belkide hiç önemsemediniz bugün Olaf johansen Vikingler
hunlar cermenler polonyalılar finlandiya isveç norveç danimarka mac aristan sekeller bu kavimlerin çerkesler dahil hepsinin
Türk kavimi olduğunu ortaya çıkarmıştır bugün bir çok karaçay Türkü kendini  Alan Türkü olduğunu zanneder halbuki biz
karaçaylar özbe öz hun türküyüz Bugün Amerika da yaşayan Kuzey ve güney olmak üzere Tüm kızılderililer Türk kavimi olduğu
tarihi gerçeğini ortaya koymuştur bu Orta Asya Türk kavimler göçü çok önemli bir tarihi gerçektir bunun dünya ile paylaşılması
hocam olaf johansen e bir vefa borcu olarak tarafımdan yayınlanmaktadır Bu konuyu detaylı öğrenmek isteyen herkes Google+
dan Bloggerden takip edebilir youtub dan takip ede bilir saygılar
 

30 Eylül 2017 Cumartesi

 
MISSION OF THE ASIAN TURKISH POPULATIONS CENTRAL:


WORLD TURKISH CONGRESS STRATEGIC RESEARCH CENTER:


STUDY TURK KARAÇAY GURUBU:



We are a scientist who can never be a behavior like our politics of racism.
to fill the gap that stems from the fact that immigration is not so well-known and to share it with the world,
There is a scientist from many countries who studies the migration of Turkish tribes in the middle of Asia as a product of the study of a research based on years
these scientists shared their publications in wikipedia and they told us that they did not choose this more seriously
We share opening pages for quick sharing and we work as scientists in the world or more
These live migrations began in 2000 in maize and continued up to 650 years ago and the Turks
Tribes From east to west and north to north, their refugees were explained clearly and many Turks
This study is a historical and scientific work or it is not racism or racism
there is no relation to the policy we are talking about this unknown migration, we do not want anyone turk
no problem, they will be beneficial to them in terms of knowing their origins as just source some conditional brains
It turns out that he can not perceive this enigma.
they are opposed by nationalism, but it is not scientific that is related to nationality, that is,
we should be seen as the end result of development that we love people who value people who can not get along with anyone
do not read this historical fact blogger independence my character dir blog unda read know google +
respectful
 

26 Eylül 2017 Salı

 
DÜNYA TÜRIKLERİ KONGRESİ STRATEJİK ARAŞTIRMA MERKEZİ:


KARAÇAY TÜRKLERİ ÇALIŞMA GURUBU:



Değerli Yüce Türk Milleti bizler Dünya Türkleri kongresi olarak 15 yıldır ülkemizin çıkarlarını korumak için strateji
üretiyoruz facebook ta sweden turk world recurch ınstitu ede yazdık anlattık bu bop un Türkiyenin bölünmesi olduğunu
Abd ye gü-venilemeyeceğini anlattık fetö nün devleti nasıl ele geçirdiğini yazdık anlattık buna karşı stratejiler ürettik
iktidara hata yapıyorsunuz dedik ayrıntılı olarak facebook tan bilgi paylaşımı yaptık şimdi geldiğimiz nokta felaket noktası
Hiçbir devlet yöneticisinin barzani bizi aldattı demeye hakkı yoktur bu söylediğian devlet ciddiyeti kalmamış demektir
yani devleti yönetenler aldatılmaz onlar vatanları için ülkeleri için strateji üretir herhangi bir felaket seneryosunda
tedbirini alır bugün yapılan diplomatik hatalar ve yanlışlar ülkeyi işin içinden çıkamaz hale getirdi ve durum şimdi seyretmek
ekonomik ambargo koymak şimdi kuzey ırak Abd ve israil desteği ile isatediğini aldı referandumu yaptı ve uşan kerkük türkmen
lideri Türk dünyasından yardım bekliyor kerkük,musul,telaferde pkk militanları halkı  tahrik ediyor ve saldırıyorlar buna
Türk dünyaı neden sesiz anlayamıyorum diyor türkmen lider gerçi lider sizlerden para pul istemiyor adam silah istiyor çünki
bizlerin şehadet mertebesine erecek vatansever kadınlarımız kızlarımız oğullarımızvar bize silah yardımı yapın diyor bu konu
çok geç kalınmadan mutlaka Türk hükümeti,Azerbaycan,hükümeti Kırgızistan,Özbekistan,ve diğer Türk devletleri mutlaka birşeyler
yapın bu artık son damladır burda Telafer,Kerkük,musul,Tusmatu düşerse Türkiye düşer artık şu kandırıldık lafından vazgeçin
birşeyler yapın çünki Aziz vatan toprakları tehlikede herkese saygılar

25 Eylül 2017 Pazartesi

 
Masacres turco-musulmanes
Wikipedia, la enciclopedia libre

Hay dudas sobre la neutralidad de este material o de la página.
Por favor vea la página de discusión relacionada para más detalles.
Compruebe la página de ayuda de la plantilla antes de soltar la plantilla. (Abril de 2016)
En 1912 la primera migración de los refugiados de los Balcanes durante la Guerra de los Balcanes (parte superior) y un relleno de su petróleo a Turquía de las bandas armenias en Erzurum mansión en 1918 (abajo).

En 1912 la primera migración de los refugiados de los Balcanes durante la Guerra de los Balcanes (parte superior) y un relleno de su petróleo a Turquía de las bandas armenias en Erzurum mansión en 1918 (abajo).
En 1912 la primera migración de los refugiados de los Balcanes durante la Guerra de los Balcanes (parte superior) y un relleno de su petróleo a Turquía de las bandas armenias en Erzurum mansión en 1918 (abajo).
matanzas turco-musulmanes, la matanza turco o la Crimea turco, limpieza étnica tuvieron lugar en los sujetos musulmanes, incluyendo Turquía principalmente por grupo étnico de los no musulmanes durante la desintegración del Imperio Otomano. [1] [2] [3] [4] [5] [ 6] [7] Justin McCarthy declaró que la mayoría de las personas que fueron influenciadas por los eventos hablaron en inglés. [8]

McCarthy, entre los años 1821-1922 es de aproximadamente cinco millones y medio de musulmanes expulsados ​​de Europa y más de cinco millones fueron ejecutados o huyeron el resultado de la enfermedad o de hambre estimaciones que murieron. [9] La limpieza étnica, 1820 Los años 1830, serbios y griegos para ganar independencia, 1877-1878 93 La guerra de, 1912-1913 en las guerras de los Balcanes, la Primera Guerra Mundial y sus consecuencias durante los disturbios de Armenia y las bandas de Turquía Guerra de la Independencia durante la ocupación de Anatolia por Grecia. Michael Mann 1914 Fundación Carnegie acción sin precedentes en estos informes en Europa informe anterior de que la enorme descrito como limpieza étnica asesina. [10] [11] Se estima que 4,4 millones de musulmanes viven en los Balcanes durante el control otomano en el siglo 20. [12] De acuerdo con Maria Todorova, el siglo 19 ha dejado a más de un millón de musulmanes de los Balcanes en los últimos 30 años. [13] Entre 1912 y 1926, casi 2,9 millones de musulmanes fueron asesinados o forzados a emigrar a Turquía. [12] Hay estimaciones de las muertes de 2,5 millones de musulmanes en Anatolia durante la Primera Guerra Mundial y la Guerra de Independencia de Turquía. [14]

Hay masacres cometidos por las bandas armenias en el Cáucaso a finales del siglo XIX y principios del XX. Hay varias fuentes de información sobre las pérdidas en este período. 93 durante el Harbin Justin McCarthy indicó que 260 mil personas perdieron, Kemal Karpat sostiene que 300 mil personas murieron. A principios del siglo 20 y el periodo de la Primera Guerra Mundial I, antiarmenios movimientos turco-musulmanes de la región continua, se ha realizado ataques contra aldeas. Según Onur Hüdavendigar, más de 2,5 millones de musulmanes murieron durante este período.

Contenido [ocultar]
1 Movimientos independentistas griegos
1.1 Mora
1.1.1 Masacre Naval
1.1.2 Masacre de Trípoli
1.2 Grecia central
1.3 Las islas del Egeo
Masacres búlgaros
Revuelta de abril
2.2 Otras masacres de búlgaros
3 93 La guerra
4 Las guerras de los Balcanes y los Balcanes en la Primera Guerra Mundial
5 Masacres cometidos por bandas armenias entre 1905 y 1920
6 Masacres inglesas de la Primera Guerra Mundial
7 Guerra de la Independencia de Turquía
8 Reacciones, investigación académica y recuerdo
9 Ver también
10 Bibliografía
11 Lectura adicional
Movimientos de la independencia griega [editar] cambiar fuente]
Artículo principal: Ganancia de la independencia de Grecia

Tripoliçe Panayotis Kefalas Yunan bayrak en la pared de espinas, muertas y destruidas minarete se ve en la sol köşe.
Independencia griega Turquía en la región por los soldados griegos durante la guerra y masacres contra los albaneses se hizo, en ambos lados durante la guerra fueron masacrados entre sí. Los turcos fueron asesinados en toda la región donde Grecia fue declarada. [15] Griegos fueron masacrados ubicadas en Turquía atacaron las naves del mar, a partir de agosto 1821 William Ogden Niles dijo que 3.000 personas mueren de esta manera. [16]

Mora [editar] cambiar fuente]
Los turcos y los albaneses que vivían en Mora fueron sacrificados en zonas donde predominaban las tropas griegas. [17] Las comunidades turca y albanesa en Mora desaparecieron. [18] [19] Historiadores, esta península proceso se dice a menudo del cura recomendaron un total de más de 20 mil musulmanes fueron asesinados por [20] [21] [22] Algunos historiadores estiman que esa cifra de 15 mil; [23], pero sólo 35 mil personas en Tripoliç matanza que mataron Hay estimaciones para. Soldados rusos y griegos mataron a 400 turcos en Mistras en 1770. Los niños turcos fueron sacados de minaretes y arrojados allí. [24] William Ogden Niles pueblo turco de la ciudad de Patras De acuerdo con los registros que lleve también murieron durante los disturbios por completo, aparte de una pequeña minoría. [25] residentes turcos largo asedio de la ciudad de Monemvasia en agosto de 1821 era enfrentó con el hambre y trató de comer el cadáver,
İşletmeler için Google ÇeviriÇevirmen Araç SetiWeb Sitesi Çevirmeni

15 Eylül 2017 Cuma

 
Dünya Türkleri kongresi stratejik araştırma merkezi:




Dün trajı yüksek bir yabancı gazete 15 temmuz olaylları ile ilgili bir yazı yazmış okuyunca inana madım
bu isyan girişimden sonra Türk silahlı kuvvetlerinden binlerce silahın kaybolduğundan bahsediyor eğer
bu haber doğru ise durum çok vahim demektir bu kaybolan silahlara ne oldu nereye gitti bunun ile ilgili
hiçbir yetkili ses çıkarmıyuor bu nasıl bir iş muhalefet uyuyor iktidar uyu yor bu gerçek olmasa bir
bilgi olmasa bu yabancı gazete bunu nasıl yazar ben iki ün iverste mezunu olarak anlamakta zorluk çekiyorum
Bu silahlar kim ve kimler tarafından çıkarılmasına onay verildi ve bu silahlar kimin elinde açıklayın ben
ve millet bilmek istiyor bu çok acı veririci bir durum
 
bir artı bir
1
 
 
yorum yok
 
 
 

11 Eylül 2017 Pazartesi

 
LA INDEPENDENCIA ES MIS CARACTERÍSTICAS. BLOGGER oRTA Los archivos de inmigración de las tribus de Asia están en las filas
Preocupado Kmalist Turans Kemalistas Nacionalistas kemalistas Asia Central Migración tribal turca
Nuestro archivo es blogger, querido Si usted quiere aprender y seguir la migración de las tribus turcas de Asia Ortaya
Usted puede seguir de su blog a todos sus miserables bloggers.


BLOGGER DIE BLOG WORKS:



KARAÇAY TURKS

ASOCIACIÓN ECONÓMICA TURCA MUNDIAL,

WORLD TURKS

ARGENTINA TURAN PARTY


INDEPENDENCIA DE MI CARACTERISMO


BLOGS SOBRE NOSOTROS BLOGS
 

28 Ağustos 2017 Pazartesi

 
CENTRAL ASIAN TURKISH POPULATIONS.




Distinguished Turkish Nation We are the people who started to explain the phenomenon of Central Asian Turkish tribal migration
Armenians have embraced the lie of genocide, which has been plagued by a great fear Now the puppet of these false and imperial powers
The Armenian Diasporus was in serious fear. However, the massacres of the Armenians were based on the Armenians in 1864
A grandson of a family who had suffered the massacres of the vandals of the wild bloodsuckers.
The Armenian regiments and the Armenian officers who led the regiments at the head of the regiment had murdered more than a million Turks,
Soveyet is in the history of rust and today is in the history of russia I am a karacay folk song yun hun noble Turkum Dedemi and his brothers
The Armenian massacred and thousands of Turks had slaughtered the swordsmen and these false Armenian palikarians
He deceives the world with these lies and the immovables belonging to the Turks were confiscated in the Caucasus.
In Azerbaijan, thousands of Azerbaijani Turks in the Karabakh region have been subjected to massacres, that is to say,
This great nation has been subjected to 15 thousand years of historical slander and we are the world turkish congress Karachay Turks
These struggles will be given everywhere in the world
They think sidedly and that lies and slander machine take place beside the Armenians. "Turks, not Armenians, committed genocide"
US history professor Justin McCarthy explained that genocide was done by Armenians, not Turks
08: 5728 February 2015
world
'Turks did not Armenian genocide'
28922
SHARING

Justin McCarthy, Professor of History at the University of Louisville, said of the Armenian allegations regarding the events of 1915, "There are thousands, but thousands of documents at our disposal. These documents show that the Armenians, not the Turks, are doing genocide. "
McCarthy gave information about events that took place in 1915, at the University of Toronto, the conference titled "100th Year of the Human Tragedy in Eastern Anatolia" organized by the Canadian Turkish Associations Federation.
1915 Justin McCarthy, who stated that he had to look at the big picture in order to understand Turkey, said that the effect of Russia at that time was leading the developments. "The Armenians in the middle of the Muslim majority wanted to be a state with the encouragement of Russia," McCarthy said.
"PEOPLE HAVE STANDED IN THE STATE"
McCarthy said that a state would not be considered a genocide if its citizens took measures against the government's uprising. "The Armenians rebelled against the state they lived in. What is the name of this? They call it homeland treachery. "
McCrthy stated that the Dashnak Armenians carried out massacres in the city when they occupied Van, and that they did not leave any work to do when they arrived.
"AGREEMENT WITH ARMENIAN BRITISH"
Justin McCarthy, referring to the fact that the Armenians, who had become the state with the encouragement of the Russians, had many proposals to the British, said:
"At that time the strongest and regular armies of the Ottoman state were in the eastern region. The Armenians proposed not to destroy the Baghdad railway, and to impose a blow on the Ottoman state in this way. The fact that the Baghdad railway became inoperable meant that the half of the Ottoman state was going to be won and that the war could be won. The Armenians offered to help the British by making confusion in the south and east. "
"TURKISH ARMENIANS ARE EFFECTIVE FROM ARMENIANS"
In such cases, states should protect people, stating that McCarthy, "the Ottomans did so. The Armenians moved to places other than the regions where they brought the incident. Even the Ottomans protected Armenians from Armenians. Cemal Pasha, which the Armenians hated, distributed food to Armeni, who was about to die of starvation. "
McCarthy said that the Armenians had killed, tortured and killed Ottoman soldiers, state officials, and even governors in the east, and that there were not even one Armenians responsible for these events. "Who is the genocide criminal now? Probably not Ottoman, "he spoke.
Justin McCarthy, who noted that while all these events were happening, the Ottoman state administrators did not do this while they could easily kill the Armenians, "they only changed places".
"Someone has been looking for documents that the Ottomans have massacred Armenians for 100 years," says Jsutin McCarthy,
"We have thousands, but thousands of documents at our disposal. These documents show that Armenians, not Turks, have committed genocide. The Ottoman archives are open, but not the Armenians. History calls war for people killing each other. What happened there in 1915 was not genocide, but war. "
Bruce Fein, an expert in international law and US constitutional law who has also consulted Ronald Reagan from the former US Presidents, said that the criteria for a genocide can be stated as follows: "In 1915 Turkey
Genocide "statement.
On the other hand,
 
 
 
 

 

Ben bir paragrafım Kendi metninizi eklemek ve beni düzenlemek için burayı tıklatın. Öykünüzü anlatmak ve ziyaretçilerinizin sizinle ilgili daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için burası harika bir yer.

Başlık

Ben bir paragrafım. Kendi yazını ekleyip beni düzenlemek için buraya tıkla. Hikayeni anlatman ve ziyaretçilerinin senin hakkında daha fazla bilmeleri için müthiş bir yerim.